وقد سمّت العرب خَلَفا وخُلَيْفا وخليفة « 1 » .
وفي فلان خِلْفَة ، أي مخالف لما أمرته .
ومن أمثالهم : « أَخْلَفُ من بول الجمل » « 2 » .
وضِلْع الخِلْف : هي التي تلي القُصَيْرَى . ويقال : أعطاه الشاكلة بضِلْعِ الخِلْفِ ، إذا أعطاه الضِّلع الخفيف الذي في مؤخِّر الجنب .
فخل
وتفخَّل الرجلُ ، إذا أظهر الوَقار والحِلْم . يقال : تفخَّل أيضا ، إذا تهيّأ ولبس أحسن ثيابه وتزيَّن .
لخف
واللَّخْفَة ، والجمع اللِّخاف ، وهي حجارة رقاق .
خ ف م
فخم
الفَخْم من الرجال : الكثير لحم الوجنتين ؛ وفي وجهه فَخامة .
وتقول العرب : أجمل النساء الفَخْمَة الأسيلة ، يريدون أنها واسعة الخدَّين سهلتهما .
وهذا منطقٌ فَخْمٌ ، للجَزْل .
خ ف ن
خنف
الخَنَف من قولهم : خَنَفَ الفَرَسُ يخنِفُ خَنَفا « 3 » وخِنافا وهو خانف وخَنوف ، إذا عطف بوجهه إلى فارسه في عَدْوه .
وخَنَفَ الرجلُ بأنفه ، إذا تكبّر . وبه سُمِّي الرجل مِخْنَفا « 4 » .
وخَنَفَ البعيرُ بيده في سيره خِنافا ، إذا أمالها إلى وحشيّه .
قال الأعشى ( طويل ) « 5 » :
أَجَدَّتْ برجليها النَّجاءَ وراجعتْ * يداها خِناقا ليّنا غيرَ أَحْرَدا
والخَنيف : ضرب من الثياب الكَتّان غلاظ خَشِنة نحو الخَيْش ، والجمع الخُنُف .
وجاء في الحديث : « تقطَّعت عنا الخُنُفُ وأحرقَ بطونَنا التمرُ »
؛ الخُنُف : جمع خَنيف .
وخَنَفْتُ الأُتْرُجَّ وما أشبهه بالسكّين ، إذا قطعته ، والقطعة منها خَنَفَة .
نخف
والنَّخْف من قولهم : نَخَفَتِ العَنْزُ تنخَف نَخْفا ، وهو النفخ من أنفها . وقال قوم : هو شبيه بالعُطاس ، وبه سمِّي الرجل نَخْفا « 6 » .
نفخ
والنَّفْخ نحو نفخ الهرَّة والحيَّة .
ونَفَخَ الإنسانُ بفيه .
والنَّفْخ : نَفْخُك النارَ بالمِنفاخ وغيرِه .
وبالدابّة « 7 » نَفَخٌ ، وهي ريح تنتفخ منها أرساغُه فإذا مشت انفشَّت .
فنخ
وتفنَّخ الرجلُ ، إذا لم يُطِقْ حَراكا من إعياء ؛ وفَنَخْتُه وفَنَّخْتُه بمعنى واحد .
خ وف
خفو
خَفا البرقُ يخفو خَفْوا وخُفُوًّا ، إذا لمع لمعانا خفيًّا .
خوف
والخَوف : ضدّ الأمن ؛ خاف يخاف خوفا .
وخَواف : موضع .
فوخ
وفاخَ الرجلُ يفوخ ويفيخ وأفاخ يُفيخ ، إذا خرجت منه ريح .
وخف
ووَخَفْتُ السَّويقَ وأوخفته إيخافا ، وكذلك الخِطْميّ وما أشبهه ، إذا صببت فيه الماء فهو موخوف ووخيف ومُوخَف .
والوَخيفة : دقيق أو سويق يُبْرَق بزيت ويُصبّ عليه الماء ويُشرب .
والوَخْفة « 8 » : شبيهة بالخريطة من أدم .
خ ف ه
أُهملت .
خ ف ي
خفي
الخَفْي : مصدر خَفَيْتُ الشيءَ أَخفيه ، إذا أظهرته واستخرجته . قال الشاعر ( بسيط ) « 9 » :
هامش
( 1 ) قارن الاشتقاق 493 .
( 2 ) في المستقصى 1 / 105 : « قيل هو من الخلاف لأن الجمل والأسد يبولان إلى وراء دون سائر ذكران الحيوان » .
( 3 ) بالتحريك ، وهو في اللسان ساكن الوسط .
( 4 ) قارن الاشتقاق 493 .
( 5 ) ديوانه 135 ، والمقاييس ( خنف ) 2 / 224 ، والصحاح واللسان ( حرد ، خنف ) .
وفي الديوان :. . . برجليها نجاءً . . . .( 6 ) قارن الاشتقاق 482 .
( 7 ) من هنا . . . بمعنى واحد : ليس في ل .
( 8 ) والتحريك جائز أيضا في المصادر .
( 9 ) البيت لعَبْدة بن الطبيب من المفضلية 26 ، ص 140 . وانظر : نوادر أبي زيد 155 ، وفصيح ثعلب 93 ، وديوان المعاني 2 / 108 ، والخصائص 3 / 81 ؛ ومن كتب الأضداد : أضداد الأصمعي 23 ، والسجستاني 116 ، والأنباري 96 ، وأبي الطيّب 241 ؛ ومن المعجمات : الصحاح واللسان ( حلل ) .