تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 609

مساهمون:

ص٦٠٩
خ ض و

خوض

خُضْتُ الماءَ أخوضه خَوْضا ، وكذلك كل شيء خُضْتَه ؛ وخُضْتُ له السَّويقَ وما أشبهه من الشراب ، إذا أوخفتَه بالماء ، أي ضربته بالماء حتى يختلط . والمِخْوَض : كل شيء حرَّكت به السَّويق ونحوه حتى يختلط . وخاضَ القومُ في الحديث وتخاوضوا فيه خَوْضا ومخاوضةً ، إذا تفاوضوا . ولهذا موضع في الاعتلال تراه إن شاء اللَّه تعالى « 1 » .

وخض

والوَخْض : الطعن غير المبالغ فيه ؛ وَخَضَه بالرُّمح يَخِضُه وَخْضا .

وضخ

ووَضاخ « 2 » : جبل معروف أو موضع ، وقالوا : وَضاخ وأُضاخ . وواضختُ الرجل مواضخةً ووِضاخا ، إذا فعلت كما يفعل ، مثل قولك باريته مباراةً من قولهم : فلان يباري الريح .

خ ض ه

قد مرّ ذكرها في الثنائي « 3 » .

خ ض ي

لها مواضع في الاعتلال تراها إن شاء اللَّه تعالى .

باب الخاء والطاء

مع ما بعدهما من الحروف

خ ط ظ

أُهملت وكذلك حالهما مع العين والغين .

خ ط ف

خطف

الخَطْف : خَطْفُ الطائرِ بجناحيه إذا أسرع الطيران ؛ خَطَفَ يخطِف خَطْفا وخطِف يخطَف والمصدر فيهما الخَطْف ، لغتان فصيحتان . وكل أَخْذٍ في سرعة فهو خَطْف . وقد قُرئ : يخطِف أبصارَهم « 4 » ، و
يَخْطَفُ
. والخُطّاف : طائر معروف . والخُطّاف : الكُلّاب الذي يَعْلَق بالشيء ليجتذبه . وتسمّى مخالب السِّباع خَطاطيفها ، ومنه أُرى قول النابغة ( طويل ) « 5 » :
خَطاطيفُ حُجْنٌ في حبالٍ متينةٍ * تَمُدُّ بها أيدٍ إليك نوازعُ
أي مخالب المنيّة ، وهذا مثل . وقال آخر ( طويل ) « 6 » :
إذا عَلِقَتْ قِرْنا خَطاطيفُ كَفِّهِ * رأى الموتَ بالعينين أَسودَ أَحمرا
وسُمِّي الخَطَفَى جدُّ جرير لقوله ( رجز ) « 7 » :
[ يَرْفَعْنَ بالليل إذا ما أَسْدَفا * أعناقَ جِنّانٍ وهاما رُجَّفا ] وعَنَقا بعد الكَلال خَيْطَفَا
أي سريعا ، الياء زائدة . وفي التنزيل :
إِلَّا مَنْ خَطِفَ
الْخَطْفَةَ « 8 » ، وهي كالخُلْسَة ، واللَّه أعلم . وخُطّاف البَكْرَة : الحديدة التي تدور فيها . وأَخْطَفَ الرجلُ إخطافا ، إذا مرض ثم برأ .

طخف

وطِخْفَة : موضع . والطِّخاف « 9 » : السحاب الرقيق . والطَّخْف من قولهم : وجدت على قلبي طَخْفا ، أي غَمًّا . والطَّخْف : مثل الطَّخاء ، والطَّخاء : الغيم الرقيق . والطَّخْف : موضع ، زعموا .

خ ط ق

أُهملت وكذلك حالهما مع الكاف .
هامش
( 1 ) ص 1054 . ( 2 ) بفتح أوّله في ل ؛ وفي المعجمات وياقوت بالضمّ . ( 3 ) لم يذكره مع ( خضض ) ص 105 . ( 4 ) البقرة : 20 . وفي البحر المحيط 1 / 89 : « وقرأ مجاهد وعلي بن الحسين ويحيى بن زيد يخطِف بسكون الخاء وكسر الطاء . قال ابن مجاهد : وأظنه غلطا . . . » . ( 5 ) ديوانه 38 ، والشعر والشعراء 104 ، والأغاني 9 / 163 ؛ ومن المعجمات : العين ( خطف ) 4 / 221 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 197 ، واللسان ( خطف ) . ( 6 ) البيت لأبي زُبيد الطائي ؛ انظر : ديوانه 74 ، ومجمع الأمثال 2 / 303 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 197 ، والصحاح ( خطف ) ، واللسان ( خطف ، علق ) . وفي الديوان :رأى الموتَ رأيَ العين . . . .( 7 ) الاشتقاق 231 ، وأضداد أبي الطيّب 347 ، والسِّمط 293 و 753 ؛ ومن المعجمات : العين ( خطف ) 4 / 221 ، والمقاييس ( خطف ) 2 / 196 ، والصحاح ( خطف ) ، واللسان ( حيد ، خطف ، سدف ، جنن ) . وسترد الأبيات ص 1173 أيضا . وفي المقاييس :وعَنَقا باقي الرَّسيم . . . .( 8 ) الصافّات : 10 . ( 9 ) بكسر الطاء وفتحها في ل .
جمهرة اللغة — صفحة 609 | أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي