خ ز ه
زخخ
الزَّخَّة مرَّ ذكرُها في الثنائي وذكرُ نظائرها « 1 » .
خزي
خزي
خَزِيَ الرجلُ يخزَى خَزْيا « 2 » وهو خَزْيان ، إذا استحيا من قبيح يفعله ، والاسم الخَزاية .
وخَزِيَ الرجلُ يخزَى خِزْيا من الهَوان .
وأخزاه اللَّه يُخزيه ، إذا مقته وأبعده ، والاسم الخِزْي .
زيخ
وزاخَ عن الشيء يزيخ زَيْخا وزَيَخانا ، إذا حاد عن الشيء ومال عنه .
وللخاء والزاي والياء مواضع تراها إن شاء اللَّه تعالى « 3 » .
باب الخاء والسين
مع ما بعدهما من الحروف
خ س ش
شخس
تشاخسَ أمرُ القوم ، إذا افترق وتباين .
وضرب الرجلُ الرجلَ على رأسه فتشاخس قِحْفُه ، إذا افترق فِرقتين . قال أبو النجم ( رجز ) :
وبَطلٍ عَضَّ به سيفٌ ذَكَرْ * شاخسَ فيما بين صدغيه الأَثَرْ
وتشاخستْ أسنان الشيخ ، إذا تفرّقت .
وأمرهم شَخيس ومتشاخِس : متفرّق .
خ س ص
أُهملت وكذلك حالهما مع الضاد .
خ س ض
أُهملت .
خ س ط
سخط
السُّخْط والسَّخَط : واحد ؛ سخِط الرجلُ يسخَط سَخَطا وسُخْطا فهو ساخط .
والسُّخط : خلاف الرِّضا .
وتسخّط الرجل تسخّطا ، إذا تغضّب وتكرّه الشيءَ ، والشيءُ مسخوط ، أي مكروه .
خ س ظ
أُهملت وكذلك حالهما مع العين والغين .
خ س ف
خسف
الخَسْف : خَسْف الأرض حتى يغيب ظاهرها ؛ وخَسَفَ اللَّه بهم الأرض يخسِفها خَسْفا .
و
خَسَفَ
الْقَمَرُ ، إذا انكسف ، ويقال : خَسَفَ القمرُ وانكسفتِ الشمسُ . قال بعض أهل اللغة : لا يقال انكسف القمر أصلًا ، إنما يقال خَسَفَ القمر ، وكَسَفَتِ الشمسُ وكَسَفَها اللَّه . قال جرير ( بسيط ) « 4 » :
الشمسُ طالعةٌ ليست بكاسفةٍ * تبكي عليك نجومَ الليل والقَمَرا
قال أبو بكر : المعنى : الشمس طالعة تبكي عليك وليس في ضوئها من القوة ما يَكْسِف النجومَ والقمرَ . وقال النحويون : ليست بكاسفةٍ نجومَ الليل ولا القمرَ . يقول : هي طالعة مظلمة والنجوم والقمر تستبين لأن الشمس إذا أضاءت كسفت النجوم والقمر وأذهبت ضوءها .
وبئر خَسيف وخَسوف ، إذا كُسر جِيلُها « 5 » فلم يُنتزح ماؤها ، والجمع خُسُف .
وخُسَاف : مفازة بين الحجاز والشام .
ويقال : انخسفت العين ، إذا عَمِيَت وذهب حجمُها حتى تَغْمُض .
ويقال : خَسَفَ الرجلُ والدابةُ ، إذا باتا جائعين ؛ ويقال : باتا على الخَسْف أيضا .
وربما استُعمل الخَسْف في معنى الدَّنيئة فيقولون : رضي بالخَسْف ، أي بالدَّنيئة .
سخف
والسَّخافة : خفّة الشيء ؛ ثوب سخيف : قليل الغزل . ومن ذلك : عقل سخيف ، ورجل سخيف إذا كان نَزِقا خفيفا .
هامش
( 1 ) ص 105 .
( 2 ) ط : « خَزاية » .
( 3 ) ص 1053 و 1054 .
( 4 ) ديوانه 736 ، والكامل 1 / 402 ، والأزمنة والأمكنة 2 / 313 ، والصحاح واللسان ( كسف ، بكي ) ، واللسان ( شمس ) . وسيرد البيت أيضا ص 847 ؛ وفيه :فالشمس . . . .( 5 ) في الأصول واللسان : « حبلها » ؛ وهو تحريف صوابه ما أثبتنا ، وانظر المقاييس 2 / 180 .