الرمّة ( وافر ) « 1 » :
كأن القوم عُشُّوا لحمَ ضَأْنٍ * فهم نَعِجون قد مالت طُلاهم
والنَّعْجة : معروفة ، الأنثى من الضَّأْن . وربّما سُمِّيت البقرةُ الوحشيةُ والظَّبية نَعْجَة . قال الشاعر ( طويل ) « 2 » :
ورُحْنا كأنا من جُواثَى عَشِيَّةً * نُعالي النِّعاجَ بين عِدْلٍ ومُحْقَبِ
ج ع
و
جعو
الجَعْو : ما جمعته بيدك من بَعَرٍ أو غيرِه حتى تجعلَه كُثْبَةً .
جوع
والجوع : ضِدُّ الشِّبَع . ويقال : جائع وجائعة وجَوْعان وجَوْعَى . والجَوْعة : المرَّة من الجوع .
وربيعة الجُوع : بطن من بني تميم .
وجَوْعَى : موضع « 3 » .
عوج
والعَوْج : مصدر عُجْتُ أعوج عَوْجا وعِياجا ، إذا عطفت .
والياء في عِياج بدل من الواو .
والعَوَج : مصدر عَوِجَ يَعْوَج عَوَجا ، لِما رأيته بعينك .
والعِوَج : ما لم تره بعينك ، مثل العِوَج في الدين وغيره .
وهكذا فُسِّر في التنزيل ، واللّه أعلم بكتابه :
غَيْرَ ذِي عِوَجٍ
« 4 » ، أي لا التواء فيه ، و
وَيَبْغُونَها عِوَجاً
* « 5 » ، و
لا عِوَجَ
لَهُ « 6 » .
عيج
وسمعت كلاما فما عِجْتُ به ، وكذلك شربت دواء فما عِجْتُ ، أي ما انتفعت .
عوج
وعُجْتُ إليكم أعوج .
وأَعْوَجُ : فرس .
وجع
والوَجَع : معروف ؛ وَجِعَ يَوْجَع وَجَعا ، ويَيْجَع لغة بني تميم أيضا . وجمع وَجَع أوجاع . ورجل وَجِعٌ من قوم وَجاعَى ووِجاع .
والوَجْعاء : اسم من أسماء الدُّبُر .
وضربه ضربا وَجيعا ومُوجِعا ، وهذا أحد ما جاء على فَعيل من أَفْعَل .
ج ع ه
عجج
العُجَّة : ضرب من الطّعام ، عربية صحيحة ، ولا أعرف حقيقة وصفها إلا أني سمعت أبا عِمران الكلابيّ « 7 » يقول : هو دقيق يُعجن بسمن ثم يُشوى .
هجع
وهَجَعَ الرجلُ يهجَع هجوعا ، إذا نام .
ولقيته بعد هَجْعَة من الليل ، أي بعد ساعة منه .
وقد سمّوا مِهْجَعا « 8 » .
وقال أبو الخطّاب الأخفش : رجل هُجَعٌ ، إذا كان ضعيف العقل ، ولا أدري ما صحّته .
ومَهْجَعَة : اسم أيضا .
عهج
والعَهْج : فعل ممات ، ومنه اشتقاق ظبية عَوْهَجٌ ، طويلة العنق ، الواو زائدة .
ج ع ي
لها مواضع في الاعتلال تراها إن شاء اللّه « 9 » .
باب الجيم والغين
مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح أُهملت الجيم والغين مع الفاء والقاف والكاف .
ج غ ل
غلج
استُعمل من وجوهها : غَلَجَ الحمارُ والفرسُ غَلْجا وغَلَجانا ، إذا عدا عدوا شديدا . قال الراجز « 10 » :
غَمْرَ الأجارِيِّ مِسَحّا مِغْلَجا
الأجاريّ : أفاعيل من الجري .
ج غ م
غمج
غَمَجَ الماءَ يغمِجه غَمْجا شديدا ، إذا جَرِعَه جرعا متتابعا .
والجُرْعَة الغُمْجَة .
هامش
( 1 ) ملحقات ديوانه 672 ، والحيوان 4 / 301 و 5 / 479 ، والمعاني الكبير 694 ، والمخصَّص 5 / 80 ؛ والعين ( نعج ) 1 / 233 ، والمقاييس ( نعج ) 5 / 448 ، والصحاح واللسان ( نعج ) . وفي الصحاح : مالت كُلاهم .
( 2 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه 54 ، وسينشده ابن دريد ص 1034 أيضا .
( 3 ) في التاج : « كسَكْرَى » ، وعنه الضبط ؛ ونبّه على أنه في القاموس بالخاء المعجمة الفوقية .
( 4 ) الزُّمر : 28 .
( 5 ) الأعراف : 45 ، وغيرها .
( 6 ) طه : 108 .
( 7 ) في اللسان ( عجج ) أن ابن دريد حكاه عن أبي عمرو !
( 8 ) ل : « مُهجعا » ؛ م : « مَهْجعا » ؛ والصواب ما أثبتناه .
( 9 ) ص 1042 - 1043 .
( 10 ) هو العجّاج ، كما سبق ص 234 .