الهدم والكسر . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » :
وعبدُ يَغوثٍ تَحْجُلُ الطَّيرُ حوله * وقد ثَلَّ عُرْشَيه الحسامُ المذكَّرُ
ثهل
وثَهْلان : جبل معروف ، وأحسب أن اشتقاقه من الثَّهْل ، وهو فعل مُمات .
والثَّهْل « 2 » : الانبساط على وجه الأرض .
لثي
واللِّثَة ، والجمع لِثات ، وهو اللحم الذي فيه مَنابت الأسنان .
لهث
واللَّهْث من قولهم : لَهَثَ الكلبُ ، إذا أخرج لسانَه من حرّ أو عطش ، وكذلك الطائر .
ولَهَثَ الإنسانُ ، إذا أعيا .
ث ل ي
ثيل
الثِّيل : ثِيل البعير ، وهو وعاء قضيبه ؛ بعير أَثْيَلُ ، إذا كان عظيمَ الثِّيل . قال الراجز « 3 » :
يا أيُّها العَوْدُ الثَّفالُ الأَثْيَلُ * ما لكَ إن حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ
الثَّفال : البطيء .
لثي
ولَثِيَ الشجرُ يَلْثَى لَثًى ، إذا خرج منه الصَّمغ ، والصَّمغ اللَّثَى .
وألثيتُ الرجلَ ، إذا أطعمته الصَّمغ .
ليث
واللَّيث : اسم من أسماء الأسد ، واشتقاقه من اللَّوث ، وهو شدة الجسم والصلابة .
واستَلْيَثَ الرجلُ ، إذا قويَ واشتدّ .
واللِّيث : وادٍ « 4 » معروف بالحجاز . قال الشاعر ( طويل ) :
قَتلتُم سِدادَ اللِّيث وابن سِداده * جِهارا فقد أمسكتمُ بالخزائمِ
يعني الرجلَ الذي كان يُسَدّ به هذا الموضع .
باب الثاء والميم
مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح
ث م ن
ثمن
الثَّمَن : معروف . وأثمنَ الشيءُ فهو ثمين ومُثْمِن ، إذا كثر ثمنُه .
وثمانٍ من العدد : معروف .
ويُجمع الثَّمَن أَثْمُنا وأثمانا . ويُروى بيت زهير ( بسيط ) « 5 » :
[ من لا يُذاب له شحمُ النَّصيب إذا * زارَ الشتاءُ ] وعَزَّتْ أَثْمُنُ البُدْنِ
جمَع ثَمَن . ومن روى
« . . . أَثْمَنُ البُدْن »
أراد الثمينة منها ، أي أكثرها ثَمَنا .
والثَّمين والثُّمْن : الجزء من ثمانية أجزاء من أيّ مال كان ، قلَّ أو كَثُرَ . قال الشاعر ( وافر ) « 6 » :
ومِثْلُ سَراةِ قومك لن يُجارُوا * إلى رُبْع الرِّهان ولا الثَّمينِ
مثن
ورجل أَمْثَنُ وامرأة مَثْناءُ ، إذا كانا لا يطيقان حبس البَوْل .
ومَثِنَ الرجلُ فهو أَمْثَنُ ، إذا أُصيبت مَثانتُه .
وللثاء والميم مواضع تراها إن شاء اللّه « 7 » .
ث م
و
ثوم
استُعمل منها الثُّوم ، والثُّوم شجر معروف .
والثُّومة : قَبِيعة السيف تشبيها .
موث
ويقال : مُثْتُ الشيءَ أموثه مَوْثا ، إذا مَرَسته بيدك ، وكذلك مِثْتُه أَميثه مَيْثا ، إذا مَرَسته .
وثم
ووَثَمْتُ الشيءَ أثِمه وَثْما ، إذا دققته أو كسرته . وأحسب أن منه اشتقاق مِيثَم لأن هذه الياء التي في مِيثَم واو حُوِّلت ياءً لكسرة ما قبلها .
ث م ه
هثم
الهَثْم : دَقُّك الشيءَ حتى ينسحقَ ؛ هثمتُه أهثِمه هثما ، إذا دققته حتى ينسحق .
والهَيْثَم : ولد النسر .
وقالوا : الهيثم : ضرب من الشجر أيضا ، ولا أعرف صحَّته .
هامش
( 1 ) البيت لذي الرمّة ، كما سبق ص 84 .
( 2 ) في القاموس واللسان : « الثَّهَل » . وفي التاج : « قال ابن دريد : الثَّهَل ، محركة :
الانبساط على وجه الأرض ، والذي في الجمهرة : الثَّهَل ، بالفتح » .
( 3 ) سيردان أيضا ص 1036 .
( 4 ) م ط : « واللَّيث اسم قبيلة أو موضع . . . » .
( 5 ) ديوانه 122 ، ومختارات ابن الشجري 2 / 7 ، والمقاييس ( ثمن ) 1 / 387 ، والصحاح واللسان ( ثمن ) .
( 6 ) هو الشمّاخ ، كما سبق ص 317 .
( 7 ) ص 1036 .