وجارية حَوْثاء وخَوْثاء ، بالحاء والخاء ، وهي الجارية السمينة التارَّة ؛ لغتان . قال الشاعر - أُميَّة بن الأسكر ( خفيف ) « 1 » :
عَلِقَ القلبَ حبُّها وهَواها * وهي بِكْرٌ غريرةٌ خَوْثاءُ
بالخاء ، وهي أعلى .
ويقال : وقع فلان ببني فلان فتركهم حَوْثا بَوْثا ، إذا فرَّقهم .
ث ح ه
أُهملت .
ث ح ي
حيث
حيثُ : كلمة معروفة يُستدلّ بها على المكان ، مبنيّة على الضمّ « 2 » .
باب الثاء والخاء
مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح
ث خ د
أُهملت وكذلك حالهما مع الذال .
ث خ ر
خثر
خَثُرَ اللبنُ وما أشبهه يخثُر خُثورةً وخَثارةً ، وقالوا خَثَرَ أيضا .
يقال : لبن خاثر وعسل خاثر .
ويقال : خَثَرَتْ نفسُه تخثَر ، إذا غَثَتْ .
ث خ ز
أُهملت وكذلك حالهما مع السين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والعين والغين والفاء والقاف والكاف .
ث خ ل
خثل
الخَثْلَة : أسفل البطن ، والجمع خَثْلات وخَثَلات .
ث خ م
خثم
الخَثَم من قولهم : رجل أَخْثَمُ وامرأة خَثْماءُ ، إذا كان عريضَ الأنف .
وكل ما عرَّضته فقد خثَّمته .
وخثَّمت النعلَ فهي مخثَّمة تخثيما ، إذا عرَّضت صدرها .
وقد سمَّت العرب خُثيما وأَخْثَمَ وخُثامة « 3 » .
ث خ ن
ثخن
ثَخُنَ الشيءُ ثخانةً وثُخونةً ، إذا كثُف وغلُظ .
وأَثخنَ في العدوّ ، إذا أوجعَ فيهم .
وتركتُ فلانا مُثْخَنا ، إذا تركته وقيذا .
خنث
وخَنِثَ الرجل يخنَث خَنَثا ، إذا تكسَّر وتلوَّى ، وكذلك الجلد إذا تكسّر فقد تخنّث ، وبه سُمِّي المخنَّث .
ونُهي عن اختناث الأسقية ، وهو أن تُكسر أفواهُها إلى خارج ويُشرب منها ، فإذا كَسَرْتَها إلى داخل فهو القَبْع ؛ يقال :
قبعتُ السِّقاءَ ، إذا فعلت به ذلك .
وامرأة خُنُثٌ : متكسِّرة لِينا ، ومثله امرأة مِخْناث .
واشتقاق الخُنْثَى من التشبيه بالإناث ، نحو اشتقاق المخنَّث .
ث خ
و
ثوخ
ثاخَ يثوخ ثَوْخا ، مثل ساخ سَواء .
خثو
والخَثْوَة : أسفل البطن إذا كان مسترخيا . وقد قالوا : امرأة خثواءُ ، ولا يكادون يقولون للرجل ذلك .
ث خ ه
خثث
الخُثَّة : قَبضة من كُسارة عيدان تُقتبس بها النار .
والخُثَّة : طين يُعجن ببَعر أو رَوْث فيتَّخذ منه الذِّيار ؛ والذِّيار : طين بقدر أطراف الأصابع يُشَدّ على خِلْف الناقة مع الصِّرار لئلا يؤلمها الصِّرار .
ث خ ي
أُهملت .
هامش
( 1 ) العين ( خوث ) 4 / 299 ، والمقاييس ( حوث ) 2 / 114 ، واللسان ( خوث ) .
( 2 ) قارن ص 1034 .
( 3 ) في الاشتقاق 183 : « وخُثيم تصغير أخثم . والأخثم : العريض الأنف ، ومنه اشتقاق خيثمة » .