ت ش ي
.
شأت
استُعمل من وجوهها : فرس شَئيت ، إذا قَصُرَ موقع حافري رجليه عن موقع حافري يديه في العَنَق ، وذلك عيب . وليس له فعل يتصرّف . قال الشاعر ( وافر ) « 1 » :
بأَقْدَرَ من جِياد الخيل نَهْدٍ * جوادٍ لا أَحَقَّ ولا شَئيتِ
فالأحَقّ : الذي يقع حافرا رجليه موقعَ حافري يديه ، وهو عيب . وللأقدر موضعان فهذا أحدهما ، وهو أن يتقدّم موقعُ حافري رجليه موقعَ حافري يديه ، وذلك محمود . والموضع الآخر : قِصَر العُنُق ؛ يقال : فرس أَقدرُ والأنثى قَدْراءُ ، وكذلك هو في الناس أيضا .
باب التاء والصاد
مع باقي الحروف
ت ص ض
أُهملت وكذلك حالهما مع الطاء والظاء .
ت ص ع
تعص
تَعِصَ يَتْعَص تَعَصا ، إذا اشتكى عصبَه من كثرة المشي .
والتَّعَص : شبيه بالمَعَص ، وليس بثَبْت .
صتع
والصَّتَع « 2 » : أصل بناء الصُّنْتُع ، النون زائدة ؛ ظليم صُنْتُع :
صغير الرأس دقيق العُنُق .
عتص
والعَتَص فعله ممات ، وهو ، زعموا ، كالاعتياص وليس بثَبْت لأن بناءه بناء لا يوافق أبنية العرب . واستُعمل الاعتياص وهو الافتعال من قولهم : اعتاص يعتاص اعتياصا ، وهذه الألف أصلها ياء كأنه اعتَيَصَ .
ت ص غ
أُهملت في الثلاثي وكذلك حالهما مع الفاء والقاف والكاف .
ت ص ل
صلت
رجل صَلْت ومُنْصَلِت : ماضٍ في أموره .
وسيف إصْلِيت : صارم . قال الراجز « 3 » :
كأنَّني سيفٌ بها إصْلِيتُ * [ ينشقُّ عني الحَزْنُ والبِرِّيتُ ]
تلص
وتَلَّصْتُ الشيءَ تتليصا ، إذا أحكمت صنعتَه وملَّسته ، مثل ترَّصتُه وأترصته سواء ، فهو مترَّص .
[ لصت ]
واللِّصت في بعض اللغات « 4 » : اللِّصّ ، والجمع لُصُوت .
قال الشاعر ( كامل ) « 5 » :
فتَركنَ جَرْما عُيَّلًا أبناؤها * وبني كِنانةَ كاللُّصوت المُرَّدِ
ت ص م
صتم
الصَّتْم : الصلب الشديد .
حَجَرِ صَتْم : أملس .
والصَّتَم : التامّ . قال الشاعر ( طويل ) « 6 » :
فكُلًّا أراهم أصبحوا يَعقِلونهم * عُلالةَ أَلْفٍ بعد أَلفٍ مصتَّمِ
أي ألف تامّ .
والصَّتيمة : الصخرة الصُّلبة .
صمت
والصَّمْت : معروف ؛ صَمَتَ يصمُت صَمْتا ، إذا سكت .
وأصمتُّه أنا إصماتا ، إذا أسكتُّه .
ويقال : أخذه الصُّمات ، إذا سكت فلم يتكلَّم .
وصمَّت الرجلُ تصميتا ، إذا شكا فأشكيتَه « 7 » . قال الراجز « 8 » :
إنك لا تشكو إلى مصمِّتِ * فاصْبِرْ على الحِمْل الثقيل أو مُتِ
ويقال : تركتُه بصحراءِ إصمِتَ ، أي بحيث لا يُدرى .
ويقال : له من المال صامت وناطق ، فالصامت : ما كان من العين والوَرِق ، والناطق : ما كان من الماشية .
هامش
( 1 ) يُنسب البيت إلى عديّ بن خَرَشة الخَطْمي ، كما مرّ ص 101 .
( 2 ) م ط : والصَّتْع .
( 3 ) يُنسبان إلى العجّاج في ديوانه 465 ، وإلى رؤبة في ديوانه 25 ؛ وهما لرؤبة في الاشتقاق 71 . وانظر : المحتسب 2 / 277 ، والمخصَّص 10 / 116 . وسيرد الأوّل ص 1192 أيضا .
( 4 ) في المعرَّب 221 أنها لغة طيّء .
( 5 ) سبق إنشاده ص 144 .
( 6 ) البيت من معلّقة زهير ؛ ديوانه 26 .
( 7 ) الهمزة هنا للسلب ، أي : أزلتُ شكواه .
( 8 ) اللسان ( صمت ) .