حرف التاء
وما يتصل به في الثلاثي الصحيح
باب التاء والثاء
مع الحروف التي تليهما في الثلاثي الصحيح
ت ث ج
أُهملت وكذلك حالها مع الحاء والخاء والدال والذال .
ت ث ر
ورث
استُعمل منها التُّراث ، على أن هذه التاء مقلوبة من الواو .
ت ث ز
أُهملت وكذلك حالها مع السين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء والعين والغين .
ت ث ف
تفث
التَّفَث من قوله عز وجل :
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
« 1 » . قال أبو عُبيدة : هو قصّ الأظفار وأخذ الشارب وكل ما يحرُم على المُحْرم إلا النكاح ، ولم يجئ فيه شعر يُحتجّ به .
ت ث ق
أُهملت وكذلك حالها مع الكاف .
ت ث ل
ثتل
استُعمل منها الثَّتْل « 2 » ثم أُميت ، ومنه بناءُ ثَيْتَل ، وهو جبل معروف . قال امرؤ القيس ( طويل ) « 3 » :
عَلا قَطَنا بالشَّيم أَيْمَنُ صَوْبِهِ * وأيسرُه على النِّباج فثَيْتَلِ
هكذا يرويه الأصمعي . ورواه أبو عُبيدة : على السِّتار فيَذْبُل .
وزعموا أن الثَّيْتَل طائر ، ولا أدري ما صحَّته .
والثَّيْتَل : الوَعِل المسنّ ، والجمع ثَياتل .
والثَّتْل : ضرب من الطير ، زعموا .
ت ث م
أُهملت في الثلاثي .
ت ث ن
ثتن
ثَتِنَتْ لِثَتُه تَثْتَن ثَتَنا وثَتْنا ، إذا تغيرت رائحتها وفسدت .
وربما قُلب فقالوا : ثَنِتَت ، وليس بالعالي . ويقال : لحم ثَتِنٌ ، إذا غبَّ واسترخى . وقد جاء في بعض اللغات : ثَنِتَ اللحمُ ، وهي فصيحة . وفي كلام بعضهم في وصف سحابة : كأنها لحم ثَنِتٌ ، منه مَسِيكٌ ومنه مُنْهَرِتٌ .
ت ث
ولها مواضع في الاعتلال « 4 » .
ت ث ه
أُهملت .
هامش
( 1 ) الحج : 29 . وفي مجاز القرآن : « وهو الأخذ من الشارب وقصّ الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وحلق العانة » .
( 2 ) هو في ل بتقديم التاء على الثاء ، وكذلك في سائر المادة ؛ وهو تصحيف .
( 3 ) البيت من المعلّقة ؛ وانظر الديوان 26 . ويُروى : فيَذْبُلِ .
( 4 ) ص 1030 .