تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 383

مساهمون:

ص٣٨٣
مِن سَرْوِ حِمْيَرَ أبوالُ البِغال به * أَنَّى تخطَّيتِ وَهْنا ذلك البِينا
وبِين : موضع قريب من الحيرة . قال الشاعر ( سريع ) « 1 » :
كأنّما حَثَّتْهُمُ لعنةٌ * سارَ إلى بِينَ بها راكبُ

باب الباء والواو

مع سائر الحروف في الثلاثي الصحيح

ب وه

بوه

البُوه : الكبير من البُوم . قال رؤبة ( رجز ) « 2 » :
[ لمّا رأتني نَزِقَ التحفيشِ * ذا رَثِيّاتٍ دَهِشَ التدهيشِ ] [ كالبُوه تحت الظُّلَّة المرشوشِ
وإنما يصف صقرا أو بازِيا فاضطرَّ إلى أن جعله بُوها . ورجل بُوهة ، إذا كان ثقيلًا لا غَناءَ عنده . قال امرؤ القيس ( متقارب ) « 3 » :
[ أ ] يا هندُ لا تَنْكِحي بُوهَةً * عليه عقيقتُه أحْسَبا

بهو

والبَهْوُ : بهو الصَّدر ، وهو فُرْجَةُ ما بين الثَّديين والنَّحر .

وهب

ووَهْب : اسم ، وهو من قولهم : وهبت لك الشيءَ وَهْبا . وقد سمَّت العرب وَهْبا ووُهَيبا ووَهْبان وواهِبا ومَوْهِبا . ويقال : أوهبتُ لك كذا وكذا ، أي أعددته لك . والمَوْهَبة : غدير ماء صغير في صخرة . قال الشاعر ( كامل ) « 4 » :
ولَفُوكِ أطيبُ أن بَذَلْتِ لَنا * من ماء مَوْهَبَةٍ على خَمْرِ

هبو

والهَبْوة : الغَبَرة تعلو في الهواء ؛ يوم ذو هبوة .

هوب

والهَوْب : اشتعال النار ووَهَجها ؛ لغة يمانية . ويقال : تركته بِهَوْبٍ دابرٍ ، أي بحيثُ لا يُدرى أين هو . ويقال : بهُوبٍ دابرٍ .

ب وي

بوو

مواضعها في الاعتلال كثيرة « 5 » ، واستُعمل بُوَيٌّ ، وأحسبه تصغير بَوّ ، وهو اسم .

ب ه ي

أُهملت . انقضى حرف الباء وما تشعَّب منه في الثلاثي الصحيح ، والحمد للّه وحده .
هامش
( 1 ) معجم البلدان ( بين ) 1 / 535 . ( 2 ) ديوانه 79 ، والمعاني الكبير 288 ، والمخصَّص 6 / 3 و 8 / 161 ، والمقاييس ( بوه ) 1 / 324 ، واللسان ( حفش ، بوه ) . ( 3 ) سبق إنشاده ص 277 . ( 4 ) الاشتقاق 374 ، والمقاصد النحوية 4 / 54 ، والهمع 2 / 104 ، والصحاح واللسان ( وهب ) . وفي الصحاح :. . . أشهى لو يحلّ لنا * . . . على شَهْدِ .( 5 ) ص 1029 .