ابن قيس بن ثعلبة ، وضُبيعة بن عِجْل بن لُجَيْم . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » :
قتلتُ به خيرَ الضُّبيعاتِ كلِّها * ضُبيعةَ قيسٍ لا ضُبيعةَ أضْجَما
عضب
وسيفٌ عَضْبٌ ، إذا كان صارما ؛ وكذلك لسانٌ عَضْبٌ ، إذا كان خطيبا بليغا .
وعَضَبْتُ الرجلَ بلساني ، إذا تناولته به وشتمته . ورجل عضّاب ، إذا كان شتّاما .
وظبي أعضبُ ، إذا انكسر أحد قرنيه . والأنثى عَضباءُ ، وهو يُتشاءم به . قال الشاعر ( كامل ) « 2 » :
إن السيوفَ غُدُوَّها ورَواحَها * تَرَكَتْ هوازنَ مثلَ قَرْنِ الأَعْضَبِ
وكانت ناقة النبي صلَّى اللّه عليه وسلَّم تسمَّى : العَضْباء ، اسم لها . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » :
غُرابٌ وظبيٌ أَعْضَبُ القرنِ خَبَّرا * ببينٍ وصِرْدانُ العَشِيِّ تصيحُ « 4 »
ب ض غ
بغض
البُغض : ضد الحب ؛ أبغضته أُبغِضه إبغاضا وبِغْضَةً وبَغاضةً ، لغة يمانية ليست بالعالية .
وقد سمَّت العرب بَغيضا ، وهو أبو قبيلة منهم .
وأهل اليمن يقولون للرجل : بَغُضَ جَدُّك ، إذا شتموه ، كما يقولون : عَثَرَ جَدُّك .
غضب
والغَضَب : ضد الرِّضا .
ورجل غُضُبَّة ، إذا كان كثير الغَضَب .
ورجل غُضابٌ ، إذا كان غليظ الجلد .
وغَضَبَتْ عينُ الرجل ، وقالوا : غَضِبَت ، إذا وَرِمَ ما حولها ، وقال قوم : غَضِبَتْ تَغْضَب ، والأول أعلى « 5 » . ورجل به غَضْبٌ ، إذا وَرِمَ ما تحت عينه .
وقد سمَّت العرب « 6 » غَضبانَ وغاضبا ومُغاضِبا .
وبنو غَضوبة : بطن منهم .
ورجلٌ غَضْبٌ ، إذا كان أحمر غليظا .
والغَضْبة : صخرة مستديرة . قال الراجز « 7 » :
[ أَشَرْيَةٌ في قريةٍ ما أَشْفَعا ] * أو غَضْبَةٌ في هَضبة ما أَرْفَعا
وقال آخر ( وافر ) « 8 » :
كأن يديه حين يقال سِيروا * على أقصى التَّنوفة غَضْبتانِ
ورُوي : غَضْبَيان ، تثنية غَضْبى ، كأنها غَضْبى على الأرض من شدة ضربها بيديها .
ويسمَّى جِلد السُّلَحْفاة : الغَضْب . وليس في كلام العرب إلّا هاتان الكلمتان « 9 » : سُلَحْفَى وجُلَنْدَى . وجُلَنْدى يُمَدّ ويُقصر . قال الأعشى في الجُلنداء الممدود ( خفيف ) « 10 » :
وجُلَنْداءَ في عُمانَ مُقيما * ثم قيسا في حضرمَوتَ المُنيفِ
وقال المتلمِّس ( طويل ) « 11 » :
إلى ابن الجُلَنْدَى صاحبِ الخيلِ جَيْفَرِ
والغَضْبة : قِطعة من جلد البعيرِ يُطوى بعضُها على بعض ، ويُجعل شبيها بالدَّرَقة .
ب ض ف
أُهملت .
ب ض ق
قبض
قَبضتُ الشيءَ وقَبضتُ عليه بيدي ، وقد صار هذا الشيء في قَبْضك وقَبْضَتك ، إذا صار في ملكك . فأما القَبَض ، بفتح
هامش
( 1 ) نسبه في الكامل 2 / 80 ، مع بيت آخر ، إلى حاجب بن زُرارة . وسيورده ابن دريد في 480 أيضا .
( 2 ) البيت للأخطل في ديوانه 329 ، ومجاز القرآن 2 / 22 ، والكامل 3 / 19 ، والخزانة 2 / 372 ، والصحاح واللسان ( عضب ) .
( 3 ) البيت لعبيد الله بن عبد الله بن عُتبة في الأغاني 8 / 97 ؛ وفيه :. . . ناديا بصرمٍ .( 4 ) سقط البيت من ل م .
( 5 ) في القاموس أنه كسَمِعَ وعُنِيَ .
( 6 ) ذكر في الاشتقاق 461 ، بني « الغَضْب بن جُشم ؛ والغَضْب : الأحمر الغليظ » .
( 7 ) الرجز لرؤبة في ديوانه 92 ، والمعاني الكبير 520 ؛ وهو غير منسوب في المخصَّص 10 / 74 ، واللسان ( غضب ) . وفي الديوان :وغضبةٌ . . . ما أمنعا .( 8 ) من أصمعية لسوّار بن المضرَّب 241 . وانظر : نوادر أبي زيد 231 ، والمخصَّص 10 / 74 و 96 . وفي الأصمعيات : على متن التنوفة ؛ وفي النوادر : غَضْبَيّان .
( 9 ) ل : « على هذه الكلمتين » ؛ ط : « إلا هذين الكلمتين » .
( 10 ) ديوانه 315 ، والمعرَّب 107 ، واللسان والتاج ( جلد ) . وسينشده ص 1228 أيضا .
( 11 ) ديوانه 288 . ونسبه في المعاني 801 و 1178 إلى المسيَّب ، وصدره فيه :* إني امرؤ مُهْدٍ بغيبٍ تحيّةً *والبيت في ديوان المسيَّب 351 .