ورجل معصوب : صلب اللحم غير مسترخٍ .
والعَصْب : بُرود من بُرود اليمن معروفة كانت الملوك تلبسها . قال الشاعر ( طويل ) :
أتجعل أجلافا عليها عَباؤها * ككِندَة تَرْدي في المطارف والعَصْبِ
و
يَوْمٌ عَصِيبٌ
: شديد ، في الشرّ خاصةً .
وألحقوه بالخماسي فقالوا : عَصَبْصَب .
والعِصابة : العِمامة . قال الشاعر ( طويل ) :
ألا لا مَقيلَ اليومَ إلا ظِلالُها * ولا ظِلَّ إلا ما تُكِنَّ العَصائبُ
وعَصَبَ الريقُ بفيه عَصْبا ، إذا يَبِسَ عليه من عطش أو تعب . قال الشاعر ( طويل ) « 1 » :
[ يصلّي على من مات منا عَريفُنا * ويقرأ ] حتى يَعْصَبَ الريقُ بالفمِ
وقالوا : يَعْصِب .
وعَصَبَ الغبارُ « 2 » بالجبل وغيره ، إذا أطاف به .
والعُصْبَة من الناس : ما بين العشرة إلى الأربعين ؛ هكذا يقول بعض أهل اللغة .
وعصبت الناقةَ أَعصِبها عَصْبا ، إذا شددت فخذيها لتَدُرّ .
قال الشاعر ( طويل ) « 3 » :
تَدُرُّون إن شُدَّ العِصابُ عليكمُ * ونأبى إذا شُدَّ العِصابُ فلا نَدُرّ
وإنما هذا مثل . يُقال للرجل إنه ليعطي على العَصْب ، إذا أعطى على القهر . والناقة العَصوب : التي تَدُرُّ على العَصْب .
وعَصَبْتُ الشجرةَ ، إذا شددت أغصانها لتَعْضِدَها .
وقال الحجّاج في كلامه : « ولأعْصِبَنَّكم عصب السَّلَمة »
. والسَّلَمة :
واحدة السَّلَم ، وهو ضرب من العِضاهِ . والسَّلِمة : الواحدة من السِّلام ، وهي حجارة .
والمعصَّب : الصُّعلوك .
وعِصابة من الطير ، ويُجمع عصائب . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » :
[ إذا ما غزوا بالجيش حَلَّقَ فوقهم ] * عَصائبُ طيرٍ تهتدي بعصائبِ
والمعصوب في لغة هذيل : الجائع .
ب ص غ
صبغ
صَبَغْتُ الشيءَ أصبُغه صَبْغا ، والصِّبغ الاسم . وقالوا :
صَبَغَه يصبَغه ويصبُغه . وكل شيء اصطبغت به من أَدَم فهو صِباغ ، بالصاد والسين « 5 » .
وأسبغَ اللّه عليه النعمةَ وأصبغَها .
وصِبْغة اللّه : فِطرة اللّه ، هكذا يقال ، واللّه أعلم ، بالصاد لا غير .
وفرس أَصْبَغُ والأنثى صَبغاءُ ، إذا كان في طرف ذنبه شعرات بِيض . والصَّبَغ أقلّ من الشَّعَل .
وقد سمّت العرب صَبيغا وأَصْبَغ « 6 » .
غبص
والغَبَص : لغة في الغَمَص « 7 » ؛ غَبِصَت عينُه وغَمِصَت ، إذا كثر الرَّمَصُ فيها وغارت من إدامة البكاء . والرَّمَص والغَمَص واحد ، وبه سمِّيت الشِّعْرى الغُمَيْصاء . وتزعم العرب في أخبارها أن الشِّعْرَيَيْن أُختا سُهيل ، والعَبور تراه إذا طلع تستعبر ، والغُميصاء لا تراه فقد بكت حتى غمِصت .
غصب
ويقال : غَصَبْتُ الرجلَ على الشيء أغصِبه غَصْبا ، فأنا غاصِب وهو مغصوب ، إذا أخذته منه قهرا .
ب ص ف
أُهملت .
ب ص ق
بصق
بَصَقَ يبصُق بَصْقا من البُصاق ، معروف .
وبُصاق : موضع قريب من مكّة ، لا تدخله الألف واللام .
والبُصاق : خيار الإبل ، الواحد والجمع فيه سواء .
صقب
وصَقَبْتُ الشيءَ ، إذا رفعته نحو البناء وغيره .
هامش
( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه 152 ، وإصلاح المنطق 39 ، وخلق الإنسان لثابت 162 ، والصحاح واللسان ( عصب ) .
( 2 ) ط : « التراب » .
( 3 ) البيت للحطيئة في ديوانه 102 ، واللسان ( عصب ) ؛ وهو غير منسوب في أضداد أبي الطيّب 502 .
( 4 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه 42 ، والشعر والشعراء 103 ، والمعاني الكبير 283 ، والمقاييس ( حلق ) 2 / 99 و ( عصب ) 4 / 339 ، واللسان ( عصب ، حلق ) .
( 5 ) الإبدال لأبي الطيّب 2 / 183 .
( 6 ) قارن الاشتقاق 78 و 228 و 243 .
( 7 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 52 و 65 .