وهذا باب يسمّيه النحويون ترخيم التصغير .
وقد سُمِّي شَعبان لتشعّبهم فيه ، أي تفرّقهم في طلب المياه .
وبنو شَعبان : بطن من حِمير منهم الشَّعْبي الفقيه « 1 » ، وهو عامر بن شَراحيل أبو عمرو .
وقد سمَّت العرب شُعْبَة وأَشْعَب .
وأَشعبَ الرجلُ ، إذا هلك . وأنشد ( كامل ) « 2 » :
وإذا رأيتَ المرء يَشْعَبُ أمرَه * شَعْبَ العَصا ويَلَجُّ في العصيانِ
وأشعبَ مالُ الرجل ، إذا هلك .
عبش
والعَبْش : الغباوة ، ومنه قيل : رجل به عُبْشة « 3 » ، عربي صحيح .
عشب
والعُشب : معروف ؛ مكان مُعْشِب وعَشيب وعاشِب ، وجمع عُشب أعشاب .
ب ش غ
بغش
البَغْش : المطر الضعيف ؛ بُغِشَت الأرضُ فهي مبغوشة ، وأصابتنا بَغْشَةٌ من المطر . وقد جاء في الشعر : مطر باغش ، إذا بغش الأرضَ .
شغب
والشَّغَب من قولهم : رجل ذو شَغَب ومشاغِب . ويقولون :
شَغِبٌ جَغِبٌ ، وجَغِب اتباع لا يُفرد .
غبش
والغَبَشَ : الظلمة ؛ وليلٌ أَغْبشُ .
وغَبِشَ وغَبَشَ الرجلُ صاحَبه ، إذا خدعه .
وقد سمَّت العرب غُبْشان « 4 » .
.
غشب
والغَشْب : لغة في الغَشْم .
وأحسب أن الغَشب موضع لأنهم قد سموا غَشْبِيًّا « 5 » فيمكن أن يكون منسوبا إلى الغَشْب .
ب ش ف
أُهملت .
ب ش ق
بقش
البَقْش ، وليس من كلام العرب الصحيح .
شبق
وشَبِقَ الرجلُ شَبَقا ، لشهوة النِّكاح .
شقب
والشِّقْب : صَدْع في الجبل ضيِّق ، وربما مشى فيه الرجل منحرفا ، والجمع شُقوب وشِقاب وشِقَبَة .
وقال أبو مالك : الشِّنْقاب « 6 » طائر ، ولم يجئ به غيره ، فإن كان هذا صحيحا فإن اشتقاقه من الشِّقْب ، والنون والألف زائدتان .
قشب
والقَشْب من قولهم : ثوب قشيب ، أي جديد .
والقِشْبَة : الخسيس من الناس ؛ لغة يمانية . ويقال : فلان قِشْبَة من القِشَب ، أي سِفْلة .
وسَمٌّ مقشَّب ، وهي أخلاط تُخلط للنَّسر فيأكلها فيموت ليؤخذ ريشه .
وزعم بعض أهل اللغة أن القِشبة ولد القرد ، ولا أدري ما صحّته .
بشق
والباشِق : معروف ، وهو هذا الطائر المعروف .
شقب
وكذلك الشَّقَبان ، أحسبه نبطيا معرَّبا .
ب ش ك
بشك
البَشْك من قولهم : ناقة بَشَكَى للسريعة . قال الراجز « 7 » :
[ عالَيتُ أنساعي وَكُورَ الغَرْزِ * على حَزابيٍّ جُلالٍ وَجْزِ ]
أو بَشَكَى وَخْدَ الظليمِ النَّزِّ
والنَّزّ : الكثير الحركة .
ويقال : ابتشك فلان كلاما ، إذا اختلقه ، والمصدر الابتشاك .
والشَّبَك « 8 » : تشابُك الأمر وتداخله ، ومنه اشتقاق الشَّبَكَة التي يصطاد بها .
وربما سمَّت العربُ الدِّرْعَ شُبّاكا . وقالوا : جاء في شُبّاك الحديد .
وكل متداخل فهو متشابك ، ومنه قيل : شبّك بين أصابعه .
والشِّباك والشُّبَيْكة : موضعان بين البصرة والبحرين .
هامش
( 1 ) قارن الاشتقاق 524 .
( 2 ) نسبه في اللسان ( شعب ) إلى عليّ بن غَدير الغَنَويّ ، وهو غير منسوب في المخصَّص 6 / 121 و 13 / 261 .
( 3 ) كذا أيضا في اللسان ؛ وفي القاموس : عَبْشة وعَبَشة .
( 4 ) في الاشتقاق 470 : « وغُبْشان : فُعْلان من الغَبَش . والغَبَش : باقي ظلمة الليل ، والجمع أغباش » .
( 5 ) ل : « غَشِيبا » ؛ وهو خطأ .
( 6 ) في القاموس : كقُنْفُذ وقِنطار .
( 7 ) الرجز لرؤبة ، كما سبق ص 131 .
( 8 ) في المعجمات : الشَّبْك .