حرف الفاء
وما بعده في التكرير
ف ق ف ق
فقفق
الفَقْفَقَة من قولهم : تَفَقْفَقَ الرجلُ في كلامه وفَقْفَقَ فيه ، إذا تقعَّر ، وهو نحو الفَيْهَقَة .
قفقف
ومن معكوسه : القَفْقَفَة ؛ تَقَفْقَفَ من البرد ، إذا ارتعد . قال الشاعر ( منسرح ) « 1 » :
نِعْمَ ضجيعُ الفتى إذا بَرَدَ الل * يلُ سُحَيرا وقَفْقَفَ الصَّرِدُ
وتَقَفْقَفَ النبتُ وقَفْقَفَ ، إذا يَبِس ، فهو قَفقاف .
والقَفْقَفَة : حكاية صوت ؛ سمعت قَفقفةَ الماء ، يعني تداركَ قطره .
ف ك ف ك
كفكف
من معكوسه : الكَفْكَفَة ؛ يقال : كَفْكَفْتُ الشيءَ ، إذا دفعته ورددته . وكذلك كفكفتُ الدمعَ ، إذا رددته بيدك في جفونك .
وربما قالوا : تَكَفْكَفَ الدمعُ فجعلوا الفعل له .
ف ل ف ل
فلفل
الفُلْفُل : معروف . وتفَلْفَلَ شَعَرُ الأَسود ، إذا اشتدَّت جعودته . وربما سَمَّوا ثمر البَرْوَق فُلْفُلًا تشبيها به . قال الراجز « 2 » :
وانحَتَّ من حَرْشاءِ فَلْجٍ خَرْدَلُهْ * وانتفضَ البَرْوَقُ سُودا فُلْفُلُهْ
وأقبلَ النملُ قِطارا يَنْقُلُهْ * بين القُرى مُدْبِرُه ومُقْبِلُهْ
الحَرْشاء : ضرب من النبت له حَبٌّ يشبَّه بالخَرْدَل .
والبَرْوَق : شجر . ومن روى : سُودا قِلْقِلُه فقد أخطأ لأن القِلْقِل ثمر شجر من العِضاه . وأهل اليمن يسمّون ثمر الغافِ قِلْقِلًا ، وهو شبيه باللُّوبِياء يُدبغ به وتأكله الإبل . وربما سُمِّي ثمر القَرَظ « 3 » قِلْقِلًا ، والأول أعلى .
لفلف
ومن معكوسه : اللَّفْلَفَة ؛ يقال : رجلٌ لَفْلَف ولَفْلاف ، إذا كان عَيِيًّا ضعيفا .
ف م ف م
أُهملت في التكرير .
ف ن ف ن
نفنف
استُعمل من معكوسه : النَّفْنَف ، وهو الهواء بين السماء والأرض . وكل هواء بين شيئين فهو نَفْنَف . قال الشاعر ( بسيط ) « 4 » :
هامش
( 1 ) البيت لعمر في ديوانه 117 . وانظر : تهذيب الألفاظ 121 ، وعيون الأخبار 3 / 95 ، والكامل 1 / 239 ، والمخصَّص 5 / 71 ، والمقاييس ( صرد ) 3 / 348 و ( قف ) 5 / 15 ، واللسان ( قفف ) . وفي الديوان : نِعم شِعارُ الفتى .
( 2 ) الرجز لأبي النجم العِجْلي كما في المصادر ، وقد أنشد ابن دريد الأبيات الثلاثة الأولى في الاشتقاق 298 ، والبيتين الثالث والرابع في الملاحن 27 . وانظر :
المعاني الكبير 636 ، والحيوان 4 / 11 - 12 ، والمقاييس ( حرش ) 2 / 39 ، والصحاح واللسان ( قطر ، حرش ) ، واللسان ( فلل ) . ويُروى : واختلف النملُ ، كما في المعاني الكبير والحيوان . وسيورد ابن دريد البيتين الثاني والثالث في 513 أيضا .
( 3 ) ط : « ثمر القَوص » !
( 4 ) البيت لذي الرُّمّة ، كما سبق ص 93 ؛ وفيه :في نفنف الجوّ . . . .وسينشده ابن دريد ص 571 أيضا .