حرف السين
وما بعده
س ش س ش
أُهملت في التكرير ، وكذلك حالها مع الصاد والضاد والطاء والظاء .
س ع س ع
سعسع
السَّعْسَعَة : اضطراب الجسم من مرض أو كِبَر . قال الراجز « 1 » :
قالت ولم تَأْلُ به أن يسمعا * يا هندُ ما أسْرَعَ ما تَسَعْسُعا
والسَّعْسَعَة : زجرُ الضأنِ ؛ يقال : سَعْسَعَ سَعْسَعَةً بالنَّعْجة أو الكَبْش ، إذا قال له : سَعْ سَعْ .
عسعس
ومن معكوسه : العَسْعَسَة . واختلفوا فيها ، فقال قوم :
عَسْعَسَ الليلُ عَسْعَسَةً ، إذا اعتكر ظلامه . وقال قوم : بل العَسْعَسَة إدبارُ الليل إذا استرقَّ ظلامه .
وعَسْعَسُ : موضع . قال امرؤ القيس ( طويل ) « 2 » :
ألم تَسألِ الرَّبْعَ القديم بعَسْعَسا * كأني أُنادي أو أكلِّم أَخْرَسا
وعَسْعَسَتِ « 3 » السحابةُ ، إذا دَنَتْ من الأرض ليلًا .
والعَسْعَس : اسم من أسماء الذئب .
س غ س غ
سغسغ
السَّغْسَغَة : الاضطراب ؛ سَغْسَغْتُ الشيءَ ، إذا حرَّكته من موضعه مثل الوَتِد وما أشبهه . ويقال : تسَغْسَغَتْ ثَنِيَّتُه ، إذا تحرَّكت .
س ف س ف
سفسف
سَفْسَفَ عملَه ، إذا لم يبالغ في إحكامه ؛ عملٌ سَفْسافٌ ، إذا كان كذلك . وكل سَفْساف فهو دون الإحكام .
وفي الحديث : « إنَّ اللّه يحبُّ معاليَ الأمور ويكره سَفْسافَها »
. والسَّفْسَف : ضرب من النبت ؛ لغة يمانية ، وهو الذي يسمِّيه أهل نجد العَنْقَز ، وهو المَرْزَنْجُوش « 4 » ، فارسي .
س ق س ق
قسقس
من معكوسه : القَسْقَسَة ؛ يقال : قَسْقَسْتُ ما على العظم من اللحم ، إذا أكلته . وكذلك قَسْقَسْتُ ما على المائدة ، إذا أكلت كل ما عليها .
وسيفٌ قَسقاسٌ ، أي كَهَامٌ .
والقَسْقاس : شدَّة الجوع والبرد .
والقَسْقاس : سير الليل . زعم قوم أنه لا يستحقّ اسم القَسْقَسَة حتى يكون سير الليل مع الجوع . قال الشاعر ( طويل ) :
أتانا به القَسْقَاسُ يَرْعَشُ « 5 » خابِطا * ولليل أسْجافٌ على البِيد تُسْبَلُ
هامش
( 1 ) سبق إنشادهما ص 133 .
( 2 ) ديوانه 105 ، والبلدان ( عسعس ) 4 / 121 ، والمقاييس ( عس ) 4 / 44 ، واللسان ( عسس ) . وفي الديوان :ألِمّا على الربع . . .؛ وفي المقاييس :ألم ترم الدار الكثيب . . .! ( 3 ) من هنا إلى آخر المادة : سقط من ل .
( 4 ) م ط : « المرزجوش » . وانظر : المعرَّب 309 .
( 5 ) ضُبط في ل : « يُرْعَش » . وأثبتنا ما في ب لأنه موافق لتعليق ابن دريد بعد الشاهد ؛ وقد سقط هذا التعليق من ل .