[ بِيضٌ ثلاثٌ كنِعاجٍ جُمِّ ] * تَبْسِمُ عن كالبَرَد المُنْهَمِّ
[ تحت عرانِينِ أُنوفٍ شُمِّ ]
ومن ذلك قولهم للشيخ هِمٌّ ، كأنَّهم أرادوا نحولَه من الكبر .
وأَهَمَّني الشيءُ يُهِمُّني ، إذا أحزنني ، فأنا مُهَمٌّ والشيء مُهِمٌّ .
ويقال لما ذاب من البَرَد : الهُمام ، وستراه في بابه إن شاء اللّه « 1 » .
فأما الهِمَّة التي يجيلها الإنسان في خَلَده وهو اتساع هَمِّه وبُعْدُ موقعه فمن « 2 » هذا اشتقاقها ، إن شاء اللّه .
م ي ي
ميي
مَيٌّ : اسم قد تُكُلِّم به . وقال قوم : مَيٌّ ترخيم مَيَّةَ .
واشتقاق هذا الاسم مشروح في كتاب الاشتقاق « 3 » .
يمم
ومن معكوسه : اليَمّ ، فسروه في التنزيل : البحر . وزعم قوم أنها لغة سريانية « 4 » ، واللّه أعلم .
واليَمَّة : موضع معروف .
هامش
( 1 ) لم يذكره في أي موضع آخر من الكتاب .
( 2 ) في الأصول : « من » .
( 3 ) لم أجد له شرحا في الاشتقاق .
( 4 ) قارن المعرَّب 355 ، وFraenkel231 .