تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جمهرة اللغة — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧

حرف الشين

وما بعده

ش ص ص

شصص « 1 »

استُعمل من وجوهها : شَصَصْتُ الرجلَ عن الشيء وأشْصَصْتُه إشصاصا ، إذا منعته . قال الشاعر ( بسيط ) « 2 » :
أَشُصَّ عنه أخو ضِدٍّ كتائبَهُ * من بعد ما رُمِّلوا من أجله بدَمِ
والشَّصَاص : غِلَظ العيش . وهو الشَّصاصاء يا هذا . ولا أحسب هذا الذي يسمَّى شِصًّا عربيا صحيحا « 3 » .

ش ض ض

أُهملت .

ش ط ط

شطط

شَطَّ المنزلُ يَشُطُّ شَطًّا ، إذا بَعُدَ . وكل بعيد شاطُّ . قال عدي بن زيد العبادي ( خفيف ) « 4 » :
شَطَّ وصلُ الذي تريدين مني * وصغيرُ الأمور يَجني الكبيرا
ومنه قيل : شَطَّ فلان في حُكمه وأَشَطَّ ، واشتَطَّ « 5 » : افتعل . ومعناه تباعد عن الحقّ وجار . والشَّطَاط : حُسْن القَوام . وشَطّا السَّنام : ناحيتاه . قال الراجز « 6 » :
شَطٌّ أُمِرَّ فوقه بشَطِّ * لم يَنْزُ في البطن ولم ينحطِّ

طشش

ومن معكوسه : الطَّشّ : طَشَّت السماءُ طَشًّا ، وأرض مَطْشوشة ، وهو مطرٌ فوق الرِّكّ ودون القِطْقِط .

ش ظ ظ

شظظ

شَظَّ وأشَظَّ ، إذا أنْعَظَ . قال الشاعر - وهو زهير ( وافر ) « 7 » :
إذا جَنَحَتْ نساؤهمُ إليه * أَشَظَّ كأنّه مَسَدٌ مُغارُ
وللشين والظاء مواضع في التكرير ستراها إن شاء اللّه « 8 » .

ش ع ع

شعع

أُميت شَعَّ يَشَعُّ ، وأُلحق بالرباعي ، وستراه في بابه إن شاء اللّه « 9 » .
هامش
( 1 ) أثبتنا هذه المادة من م ، وهي موافقة للمطبوعة . والذي في ل : « أُهملت في الثنائي ، ولا أحسب هذا الذي يسمّى شِصًّا عربيا صحيحا . ويقال : أشصَّ فلان فلانا ، إذا ردّه عن الشيء » . ( 2 ) نسبه في المطبوعة إلى جَزْء بن إساف ، ويقال : جُوَيْن بن قَطَن ؛ وهو غير منسوب في المخصَّص 12 / 111 ، والتاج ( شصص ) . وسيجيء أيضا ص 1293 . وفي التاج : أُرملوا . ( 3 ) المعرَّب 209 . ( 4 ) ديوانه 64 ، وفصل المقال 221 و 232 ، والخزانة 1 / 183 . ( 5 ) ل : ومنه قيل : « أشطّ فلان في حكمه واشتطّ » . ( 6 ) من ضمن أبيات لأبي النجم العجلي ذكرها في الأغاني 9 / 79 . وانظر : الاقتضاب 235 و 415 ، والمخصَّص 4 / 135 ؛ ومن المعجمات : العين ( عط ) 1 / 78 ، والمقاييس ( شط ) 3 / 166 و ( عط ) 4 / 52 ، والصحاح واللسان ( شطط ، عطط ) ويروى : رميتَ فوقه . ( 7 ) ديوانه 301 ، والأغاني 9 / 155 ، والمخصَّص 14 / 242 ، واللسان ( شظظ ) . وسينشده ابن دريد أيضا ص 1009 و 1075 . ( 8 ) ص 206 . ( 9 ) ص 206 .