قيل : قد خَرْدَلَتْ وهي مُخَرْدِلٌ ، فإذا انتفض قبل أن يصير بَلَحاً قيل :
أصابه « 16 » الْقُشَامُ . فإذا وقع البَلَحُ وقد استرخت تَفَارِيقُهُ [ وهي الشَّمَارِيخُ ] « 17 » ونَدِيَ قيل : بَلَحٌ سَدٍ وقد أَسْدَى النّخلُ . والثُّفْرُوقُ [ بالثاء ] « 18 » قِمَعُ الْبُسرةِ والتّمرة . أبو عمرو « 19 » أو غيره / 128 ظ / هو السَّدِي مثْلُ عَمٍ « 20 » والواحدة سَدِيَةٌ [ وهو السَّدَاءُ ] « 21 » وقال العدبّس [ الكنانيّ ] « 22 » :
ما يلتزقُ به القِمَعُ من التّمرة كأنّه يقول « 23 » : ما تحت القِمْعِ من التّمرة « 24 » .
بَابُ طَلْعِ النَّخْلِ وَإِدْرَاكِ ثَمَرِهِ
أبو عمرو : الطَّلْعُ هو الْكَافُورُ ، وكذلك الذي يُجعل في الطّيب . الفرّاء قال « 25 » : هو الكافُورُ والضَّحْكُ جميعا حين ينشقّ . الأصمعي « 26 » : إذا بَدَا الطّلعُ فهو الْغَضِيضُ ، فإذا اخضرّ قيل : قد خضَبَ النّخلُ ثمّ هو الْبَلَحُ .
الأصمعي : الكافور وِعَاءُ طلعِ النخل ، قال : ويقال له أيضا قَفُّورٌ . فإذا انعقد الطّلعُ حتّى يصيرَ بلحا فهو السَيَابُ مخفّف « 27 » والواحدة سَيَابَةٌ وبها
هامش
( 16 ) في ز : قد أصابه .
( 17 ) زيادة من ت 2 .
( 18 ) زيادة من ت 2 وز .
( 19 ) في ت 2 : قال أبو عمرو .
( 20 ) سقطت : مثل عَمٍ ، في ز .
( 21 ) زيادة من ز .
( 22 ) زيادة من ز .
( 23 ) سقط ضمير الفصل في ت 2 .
( 24 ) في ز : هو ما تحت القمع . وهي ساقطة من ت 2 .
( 25 ) سقط الفعل في ت 2 وز .
( 26 ) ورد كلام الأصمعي في ت 1 بعد كلام اليزيدي ، فقد مناه نقلا عن ت 2 وز ليلائم السّياق .
( 27 ) سقطت في ز .