أَطْرِقَةٌ جمع طَرِيقٍ ، والْخَلِيفُ طريق « 306 » في الجبل . والْمُفْرَمُ / 126 ظ / المملوء بالماء بلغة « 307 » هُذَيل . والطَّافِحُ الْمُمْتلئ المرتفع ومنه قيل للسَّكران « 308 » طَافِحٌ أي إنّ الشَّرَابَ ملأه حتّى ارتفع . ويقال : اطْفَحْ عنّي أي اذْهب . والْمَسْجُورُ والسَّاجِرُ الممتلئ ، قال ذو الرمّة :
[ وافر ]
وَسَاجِرَةِ السَّرَابِ مِنَ الْمَوَامِي * تَرَقَّصُ فِي نَوَاشِزِهَا الأُرُومُ
« 309 » أي « 310 » الأعلام . ويُروى : وسَاحِرَةٍ أي أنّها تسحرهم وتغرّهم « 311 » .
والْمُتْرَعُ المملوء .
بَابُ « 312 » شَدِّ الْقِرَبِ ، والأَسْقِيَةِ وَتَعْلِيقِهَا
الكسائي : أَوْكَيْتُ الْقِرْبَةَ ، وأَكْتَبْتُهَا ، وَقَمْطَرْتُهَا ، وَكَمْتَرْتُهَا ، وأَعْصَمْتُهَا ، كلّ هذا إذا شددتُها « 313 » بالوِكَاءِ . وأَشْنَقْتُهَا شددتها بالشِّنَاقِ . وقال غيره : شَنَقْتُهَا . غيره « 314 » : الْعِصَامُ رباط القربةِ . أبو زيد « 315 » في الإِيكَاءِ والإِكْتَابِ مثله .
هامش
( 306 ) في ز : الطريق .
( 307 ) في ت 2 : في لغة .
( 308 ) في ز : سكران .
( 309 ) البيت في الديوان ص 672 مع اختلاف في العجز :
ترقّص في عساقلها الأروم
( 310 ) في ت 2 : يعني ، وفي ز : والأروم الاعلام . وقد ذكرت بعد : تغرّهم .
( 311 ) في ت 2 : ويروى : وساحرةٍ أي تغرّهم . وفي ز : ويُروى : وساحرةٍ كأنّها تغرّهم وتسحرهم .
( 312 ) سقطت في ت 2 .
( 313 ) في ت 2 : إذا شدّها .
( 314 ) في ز : وقال غيره .
( 315 ) في ز : وقال أبو زيد .