عمرو ] « 163 » : الزَّرْجُونُ الكرمُ . أبو عمرو : النَّجَبُ لِحَاءُ الشّجر يقال منه : نَجَبْتُ الشّجرةَ أنجُبُها إذا قَشَرْتُهَا « 164 » . [ أبو عمرو ] « 165 » : والدَّغَلُ الشّجر [ الكثير ] « 166 » الملتفّ . الأصمعي قال : الغيل « 167 » مثله . أبو زيد :
أَنْجَبْتُ قضيبا من الشّجرة قطعته . أبو زيد : انْخَضَدَ العُودُ انْخِضَاداً وانْعَطَّ انْعِطَاطاً إذا تثنّى من غَير كَسْرٍ يَبِينُ ، فإن عَطَفْتَهُ قُلْتَ « 168 » حَفَضْتُهُ أَحْفِضُهُ « 169 » وَحَنَوْتُهُ أَحْنُوهُ حَنْواً « 170 » وَأَطَرْتُهُ آطِرُهُ أَطْراً . قال « 171 » والأجْذَالُ أصول الحطب الْعِظام المقطّع « 172 » واحدها جِذْلٌ . قال « 173 » : والجَزْلُ اليابس من الحَطب . غيره « 174 » : الأُبَنُ الْعُقَدُ في / 116 و / العودِ واحدتها أُبْنَةٌ . والْقَادِحُ الصَّدْعُ في العُودِ . والأَسْتَنُ أصول الشّجر واحدته أَسْتَنَةٌ .
[ والوَصْمُ الْكَسْرُ ] « 175 » .
هامش
( 163 ) زيادة من ت 2 وز .
( 164 ) في ت 2 : فسدتها .
( 165 ) زيادة من ت 2 . وقد تأخّر في ز كلام أبي عمرو على كلام أبي زيد .
( 166 ) زيادة من ت 2 وز .
( 167 ) في ت 2 وز : الأصمعي : في الغيل .
( 168 ) في ت 2 : قيل .
( 169 ) في ت 1 : حفظته ( بالظاء ، والإصلاح من ت 2 وز ) .
( 170 ) سقط المصدر في ت 2 .
( 171 ) سقطت في ز .
( 172 ) سقطت : العظام والمقطّع ، في ت 2 .
( 173 ) سقطت في ز .
( 174 ) في ت 2 وز : وقال غيره .
( 175 ) زيادة من ت 2 وز .