[ خفيف ]
أَصْبَحَ الْبَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيَانٍ « 54 » * مُقْشَعِرًّا وَالْحَيُّ حَيٌّ خُلُوفُ
[ أي لم يبق منهم أحد ] « 55 » . أبو عمرو : المَاثِلُ القائم ، والمَاثِلُ الْلَّاطِئُ بالأرض . غيره « 56 » : الهَاجِدُ المصلِّي باللّيل والهَاجِدُ النّائم « 57 » ، قال الحطيئة « 58 » :
[ طويل ]
فَحَيَّاكِ وَدٌّ مِنْ هَدَاكِ لِفِتْيَةٍ * وَخُوصٍ بِأَعْلَى ذِي طُوَالَةَ هُجَّدِ
« 59 » أبو عبيدة : الصَّرِيمُ الصّبح ، والصَّرِيمُ اللّيل ، ومن الصّباح قول بشر بن أبي خازم :
[ وافر ]
فَبَاتَ يَقُولُ أَصْبِحْ لَيْلُ حَتَّى * تَجَلَّى عنْ صَرِيمَتِهِ الظَّلَامُ
« 60 » ومن اللّيل قول اللَّه تبارك وتعالى « 61 » :
فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ
« 62 » أي احترقت فصارت سوداء مثل اللّيل . وعنه « 63 » : أعطيته عطاء بَثْراً يعني
هامش
( 54 ) في هامش ت 1 : بيان قوم من طيء .
( 55 ) زيادة من ت 2 وز .
( 56 ) في ت 2 : وقال أبو زيد . وفي ز قد تأخّر الكلام على الهجود إلى ما بعد الكلام على الخلوف والخوالف .
( 57 ) في ز : والهاجد النّائم والهاجد المصلّي المتهجّد باللّيل .
( 58 ) في ز : وقال الحطيئة في النّائم .
( 59 ) البيت في الدّيوان ص 47 مع اختلاف في الصّدر :فحيّاك وَدٌّ من هواكِ لقيته( 60 ) البيت في الديوان ص 205 .
( 61 ) في ت 2 وز : قول اللَّه عزّ وجلّ .
( 62 ) سورة القلم ، آية 20 .
( 63 ) في ز : ويقال .