بَابُ يَفْعِلُ ويَفْعُلُ مِنْ ذَوَاتِ اليَاءِ وَالوَاوِ
الكسائي « 422 » : نَقَوْتُ العظمَ ونَقَيْتُهُ إذا اخرجتُ نِقْيَهُ وهو المُخُّ « 423 » .
وَقَنَوْتُ الغنمَ وَقَنَيْتُهَا من القِنْيَةِ . وأَثَوْتُ بالرّجل ، وأَثَيْتُ به « 424 » إذا وَشَيْتُ به . وجَبَوْتُ الخراجَ وَجَبَيْتُهُ جِبَايَةً وجَبَاوَةً « 425 » . وعَزَوْتُ الرّجلَ / 174 و / وَعَزَيْتُهُ إذا نسبته إلى أبيه . أبو عبيدة « 426 » في عَزَوْتُ مثله « 427 » .
الكسائي « 428 » : حَنَوْتُ العودَ وَحَنَيْتُهُ ، وحَثَيْتُ عليه التّراب وحَثَوْتُ .
الأصمعي في التّراب مثله « 429 » . الكسائي « 430 » : زَقَوْتَ يا طائرُ زَقَيْتَ وَطَغَوْتَ [ يا رجلُ ] « 431 » وطَغَيْتَ ، وَهَذَوْتَ وَهَذَيْتَ . وَسَخَوْتُ القِدْرَ وسَخَيْتُهَا إذا نحّيت الجمر من تحتها . وَمَحَوْتُ الكتابَ ومَحَيْتُ . ومَنَوْتُ الرّجلَ ومَنَيْتُهُ إذا ابتليته واختبرته « 432 » . ولَحَوْتُ العصا ولَحَيْتُهَا . فَأَمّا لَحَيْتُ الرّجلَ من اللّوم فبالياء لا غير . وقَلَيْتُ الحَبَّ على المِقْلَى ، وقَلَوْتُهُ « 433 » ، فأما في البغض فبالياء لا غير . وصَغَوْتُ وَصَغَيْتُ « 434 » . ولَاطَ حبّه بقلبي يَلُوطُ ويَلِيطُ أي لصق . وإنّي لأجد له لَوْطاً وليطاً بالكسر « 435 » . وصُرْتُ عنقَه
هامش
( 422 ) في ت 2 : قال أبو عبيد : قال الكسائي يقال . وفي ز : الكسائي يقول .
( 423 ) سقطت : وهو المخّ ، في ز .
( 424 ) سقطت : به ، في ت 2 وز .
( 425 ) سقطت في ز .
( 426 ) في ت 2 : قال أبو عبيدة .
( 427 ) في ز : أبو عبيدة مثله .
( 428 ) في ت 2 : وقال الكسائي .
( 429 ) في ز : الأصمعي مثله .
( 430 ) في ز : وقال الكسائي .
( 431 ) زيادة من ز .
( 432 ) سقطت في ت 2 وز .
( 433 ) في ز : قليته .
( 434 ) في ز : وصغيت وصغوت .
( 435 ) سقطت في ز .