أبو زيد : سَحَوْتُ « 271 » الطّينَ عن الأرض أَسْحَاهُ وأَسْحُوهُ . غيره :
مَحَوْتُ اللّوحَ أَمْحَاهُ وأَمْحُوهُ . الأصمعي « 272 » : زَهَا السّرابُ الشّيءَ يَزهَاهُ إذا رفعه بالألف لا غير . الكسائي : عِمْتُ إلى اللّبن أَعَامُ وأَعِيمُ لغة . أبو عمرو « 273 » : زَفَاهُ « 274 » يَزْفِيهِ بالياء في معنى « 275 » زَهَاهُ يَزْهَاهُ .
بَابُ فَعِلَ يَفْعِلُ وفَعُلَ وفَعَلَ
« 276 » عن أبي عمرو « 277 » : وَرِمَ يَرِمُ . وَوَلِيَ يَلِي . وَوَثِقَ يَثِقُ . وَوَمِقَ يَمِقُ .
وَوَرِثَ يَرِثُ . وَوَفِقَ أمره يَفِقُ . الأصمعي « 278 » : نَعِمَ ينعِم . وَيَئِسُ ييئِسُ .
وحسِب يحسِب . [ أبو عبيد ] « 279 » . والنّصب في هذه الحروف التي عن الأصمعي جائز ، وأمّا الأولى بالكسر لا غير . [ الأصمعي يقال ] « 280 » : فَضِلَ يفضُل رَفْعٌ أبدا « 281 » . أبو زيد « 282 » : عليا مضر [ يقولون ] « 283 » : يحسِب
هامش
- انظره في جهرة أنساب العرب ص 284 وطبقات فحول الشّعراء ج 1 ص 111 ومعجم الشّعراء ص 275
( 271 ) في ز : يقال سحوت .
( 272 ) في ز : قال الأصمعي .
( 273 ) في ز : أبو عمرو يقال .
( 274 ) في ز : زَفَى السّراب .
( 275 ) في ت 2 : بمعنى .
( 276 ) عنوان الباب في ت 2 : باب فَعِلَ يفعِل ويفعُل . وعنوانه في ز : باب فعِل يفعِل وفعُل يفعُل .
( 277 ) في ز : أبو عمرو يقال .
( 278 ) في ز : الأصمعي يقال .
( 279 ) زيادة من ز .
( 280 ) زيادة من ز .
( 281 ) في ت 2 : رفع . وهي ساقطة في ز .
( 282 ) في ز : وقال أبو زيد .
( 283 ) زيادة من ز .