بمعنى مُهْلِكٍ لغة لبني « 37 » تميم . [ أبو عبيدة ] « 38 » : جَذَا الّشيء يَجْذُو وأَجْذَى يُجْذِي « 39 » إِذَا ثبت قائما . وعَذَرَ الرّجلُ وأَعْذَرَ إذا كثرت عيوبه ومنه
الحديث المرفوع : « لَا يَهْلِكُ الْنَّاسُ حتّى يَعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ » « 40 »
. ويقال : يُعْذِرُوا أيضا « 41 » . زِلْتُ الشّيءَ وأَزَلْتُهُ اليزيدي : وُضِعْتُ في مالي وأُوضِعْتُ ووُكِسْتُ وأَوْكَسْتُ . ورَفَلَ في مشْيته وأَرْفَلَ . وَزَكِنَ وَأَزْكَنَ من قوله : زَكِنْتُ بفلان كذا وكذا . وأَزْكَنْتُ أي ظننتُ « 42 » . وَنَكِرَ وأَنْكَرَ .
ونَعِمَ اللّهُ بك عيْناً وأَنْعَمَ . أبو زيد : زَحَفْتُ في الشيء وأَزْحَفْتُ إذا أَعْيَيْتَ .
غيره : ضَبِعَتِ الْنّاقةُ وَأَضْبَعَتْ . وخَلَفَ فُوهُ وأَخْلَفَ . وَزَفَفْتُ العروسَ وهو الوجه ويقال : أَزْفَفْتُ . وعَمَرَ اللّه بك منزلك وأَعْمَرَ ، ولا يقال : أَعْمَرَ الرّجل منزله بالألف . أَلِفْتُ المكان وآلَفْتُهُ . وفَتَنْتُ الرّجل وأَفْتَنْتُهُ . وأَوَيْتُهُ « 43 » وآوَيتُ إلى فلان مقصور « 44 » . وجَرَمْتُ / 158 و / وأَجْرَمْتُ من الْجُرْمِ .
وحُلْتُ في ظهر الدّابة وأَحَلْتُ إذا وثب عليها . وبَلَّ من مرضه وأَبَلَّ ، وأَنْشَدَ : [ طويل ]
إِذَا بَلَّ مِنْ دَاءٍ ظَنَّ أَنَّهُ * نَجَا وَبِهِ الْدَّاءُ الَّذِي هُوَ قَاتِلُهْ
« 45 »
هامش
( 37 ) في ت 2 : بني .
( 38 ) زيادة من ت 2 .
( 39 ) سقطت في ت 2 .
( 40 ) في ت 2 : مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمْ .
( 41 ) في ت 2 : ويُعْذِرُوا بمعناه .
( 42 ) سقطت : أزكنت أي ظننتُ ، في ت 2 .
( 43 ) في ت 2 : وأَوَيْتُهُ إِليَّ .
( 44 ) سقطت : وأويت إلى فلان مقصور ، في ت 2 .
( 45 ) البيت في اللّسان ج 13 ص 68 غير منْسوب ، وقد عوّض فيه فعل : خال فعل : ظنّ المذكور في النّسختين ت 1 وت 2 .