بَابُ الآجَامِ
الْغَابَةُ الأَجَمَةُ ، وَالْغَيْطَلُ الشجر الكثير الملتفّ [ ويقال ] « 44 » الأَجَمَةُ ؛ وكذلك الأَيْكَةُ ، والدَّغَلُ ، والْغِيلُ نحوه . والْغِرْيَفُ مثله . والشَّعْرَاءُ الشجر الكثير . والزَّارَةُ الأَجَمَةُ . وَالأَبَاءَةُ الأَجَمَةُ ، ويقال هي من الحَلْفَاءِ خاصّة .
/ 111 ظ / والخِيسُ مثله . والأَشَبُ كثرة الشّجر أيضا . والعِرِّيسُ الأَجَمَةُ « 45 » .
بَابُ ابْتِدَاءِ [ نَبَاتِ ] « 46 » الأَشْجَارِ « 47 » وَتَوْرِيقِهَا
الأصمعي : يقال لِلرِّمْثِ أوّل ما يتفطّر ليخرج ورقه قد أَقْمَلَ ، فإذا زاد [ قليلا ] « 48 » قيل أَدْبَى . فإذا ظهرت خضرته ، قيل : بَقَلَ ، فإذا ابْيَضَّ وَأَدْرَكَ قيل : حَنَطَ « 49 » ، فإذا جاوز ذلك قيل أَوْرَسَ فهو وَارِسٌ ، ولا يقال « 50 » مُورِسٌ ، وإذا تَفَطَّرَ الْعَرْفَجُ لِيَخْرُجَ قيل أَخْوَصَ « 51 » ، وإذا تَفَطَّرَ الْغَضَا قيل قد نَضَحَ ، قال أبو طالب بن عبد المطّلب « 52 » :
[ خفيف ]
لَيْتَ شِعْرِي مُسَافِرَيْنِ أَبِي عَمْ * رٍو وَلَيْتَ يَقُولُهَا الْمَحْزُونُ
بُورِكَ الْمَيِّتُ الْغَرِيبُ كَمَا بُو * رِكَ نَضْحُ الرُمَّانِ وَالزَّيْتُونُ
هامش
( 44 ) زيادة من ت 2 وز .
( 45 ) سقطت : والعرّيس الأجمة ، في ت 2 وز .
( 46 ) زيادة من ت 2 وز .
( 47 ) في ز : الشجر .
( 48 ) زيادة من ت 2 وز .
( 49 ) ورد في حاشية ت 1 ما يلي : « شمّر : هو عندي أَحْنَطُ إذا أثمر فهو مُحْنِطٌ وحَانِطٌ والْحَانِطُ والْوَارِسُ واحد » .
( 50 ) في ز : ولا يقال منه .
( 51 ) في ت 2 وز : قد أخوص .
( 52 ) هو عمّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وهو من شعراء مكّة البارعين . توفّي في السّنة الثالثة قبل الهجرة ،