بَابُ مَفْعَلَةٍ
أبو زيد : هذا الشّراب مَطْيَبَةٌ للنّفس . وطعام مَحْسَنَةٌ للجسم . الكسائي :
الحرب مَأْيَمَةٌ ومَيْتَمَةٌ يَيْتُمُ فيها الولد وتَيْتَمُ فيها النّساء . وقال : هم أهل مَعْدَلَةٍ من العدْل . غيرهم : كثرة الشّراب مَبْوَلَةٌ . وكُفْرُ النّعمة مَخْبَثَةٌ لنفس المنعم وهذا الأمر مَخْلَقَةٌ لذاك ، ومَجْدَرَةٌ ، ومَقْمَنَةٌ ، ومَحْرَاةٌ ، ويُرْوَى
في الحديث : « الْوَلَدُ مَجْبَنَةٌ مَجْهَلَةٌ مَبْخَلَةٌ »
وطَعام مَتْخَمَةٌ .
بَابُ مَفْعَلَةٍ وَمَفْعُلَةٍ
/ 155 و / الأصمعي : مَيْسَرَةٌ وَمَيْسُرَةٌ من الْيَسَارِ . الكسائي مثله « 381 » وَمَفْخَرَةٌ وَمَفْخُرَةٌ . وَمَزْرَعَةٌ وَمَزْرُعَةٌ . [ أبو زيد في الْمَزْرَعَةِ مثله ] « 382 » . وَمَحْرَمَةٌ وَمَحْرُمَةٌ من مَحَارِمِ اللَّه « 383 » . الكسائي : مَأْرَبَةٌ وَمَأْرُبَةٌ « 384 » من الحاجة .
ومَمْلَكَةٌ لِلْمِلْكِ ومَمْلُكَةٌ للملوك . ومَعْرَكَةٌ وَمَعْرُكَةٌ . ومَشْرَقَةٌ ومَشْرُقَةٌ ومَشْرِقَةٌ ثلاث لغات . ومَقْدَرَةٌ ومَقْدُرَةٌ وَمَقْدِرَةٌ مثلها في ثلاثها . الأحمر :
مَأْكَلَةٌ ومَأْكُلَةٌ . ومَزْبَلَةٌ ومَزْبُلَةٌ . ومَبْطَخَةٌ ومَبْطُخَةٌ . ومَقْبَرَةٌ ومَقْبُرَةٌ .
غيرهم : مَخْبَزَةٌ ومَخْبُزَةٌ . ومَأْثَرَةٌ [ ومَأْثُرَةٌ ] « 385 » وجمعها مَآثِرُ . ومَقْثَأَةٌ ومَقْثُؤَةٌ . ومَأْدَبَةٌ ومَأْدُبَةٌ . ومَشْرَبَةٌ ومَشْرُبَةٌ الْغُرْفَةُ ، ويجمع مَشَارِبَ ومَشْرُبَاتٍ ، ومَشْرَبَةٌ ومَشْرُبَاتٌ وهو الشّعر المستطيل الدّقيق من على الصدر إلى العانة « 386 » .
هامش
( 381 ) في ت 2 : الكسائي : في المسيرة مثله .
( 382 ) زيادة من ت 2 .
( 383 ) في ت 2 : من الحِرمة .
( 384 ) سقطت في ت 2 .
( 385 ) زيادة من ت 2 .
( 386 ) من قولة : الغرفة . . إلى نهاية الباب ساقط في ت 2 .