بَابُ فَعَالٍ وَفَعِيلٍ
قال أبو عبيد قال « 227 » الأصمعي : رجل شَحَاحٌ وشَحِيحٌ وصَحَاحُ الأَدِيمِ وصَحِيحٌ « 228 » وعَقَامٌ وعَقِيمٌ وبَخَالٌ وَبخِيلٌ . أبو عمرو : الْجَرَامُ والْجَرِيمُ النَّوَى وهما أيضا التَّمْرُ اليَابِس .
بَابُ أُفَاعِلٍ
أبو عبيدة : رجل أُبَاتِرٌ لا يقبل قول أحدٍ ولا يلوي على شيء . / 147 ظ / وأُبَاتِرٌ وهو الذي يَبْتُرُ رَحِمَهُ ويقطعها . وأُخَابِلٌ المختالُ غيره : أُحَادِرٌ اسم موضع .
بَابُ فَعِلٍ وَفَعُلٍ
الكسائي : رجل قَدِرٌ وقَدُرٌ . الأحمر : رجل نَدِسٌ ونَدُسٌ ، وفَطِنٌ وفَطُنٌ ، وحَذِرٌ وحَذُرٌ ، وأَشِرٌ وأَشُرٌ ، وطَمِعٌ وطَمُعٌ ، ونَجِدٌ ونَجُدٌ .
بَابُ فَعُولٍ
أبو عبيد والأصمعي « 229 » : اللَّدُودُ ما كان من السّقي في أحد شقّي الفم . والوَجُورُ في أيّ الفم كان . أبو زيد ، الْغَسُولُ الماء الذي يُغتسل به . والْقَرُورُ الماء البارد يُغتسل به ، يقال منه : اقْتَرَرْتُ . والنَّشُوقُ سَعُوطٌ
هامش
( 227 ) بُدِىءَ البابُ في ت 2 وز ب : الأصمعي .
( 228 ) في ز : وصَحِيحُ الأديم وصحاحُ .
( 229 ) في ز : أبو عبيدة والأصمعي ، والاسمان ساقطان في ت 2 .