بَابُ فُعَالٍ مُخَفّفة
الفرّاء : رجل ضُخَامٌ أي « 201 » ضخم . غيره طُوَالٌ وكُبَارٌ وعُجَابٌ وحُبَابٌ للحبيب . ورُفَاتٌ وجُلَاحٌ « 202 » وحُبَابٌ « 203 » من اللّبن ، ولُبَابٌ للخالص ، وجُلَالٌ ودُقَاقٌ ورُقَاقٌ . الأصمعي : النُّهَاقُ والشُّحَاجُ والنُّسَالُ والْسُّحَالُ لسَحِيلِ الْصوت « 204 » الذي يدور في صدر الحمار . والكُثَارُ الكثير « 205 » . أبو عبيدة : رجل كُبَارٌ وهو الكبير ، فإذا قالوا : كُبَّارٌ فهو أَكْبَرُ « 206 » كِبَراً من كُبَارٍ .
بَابُ فَعَالٍ
الكسائي : رجَل بَجَالٌ كبير عظيم . غيره : امرأة حَصَانٌ ثَقَالٌ « 207 » رَزَانٌ ، وامرأة ذَرَاعٌ سريعة الغَزْلِ . وفَرَس وَسَاعٌ ، وبعير ثَقَالٌ بطيء ، وجَوَادٌ الفرس السّريعة . ورجل عَبَامٌ للعيّي . وأرض جَهَادٌ غليظة ، وأرض جَمَادٌ لم تُمْطَرْ ورجل جَبَانٌ . وسيف عَهَامٌ لا يقطع . وسيف دَدَانٌ أيضا مثله « 208 » .
/ 146 ظ /
بَابُ فَعَالِ بِالْخَفْضِ
أبو زيد : سَمَاعِ بمعنى اسْمَعْ وأنشد :
[ كامل ]
وَمُوَيْلِكُ زَمَعُ الْكِلَابِ يَسُبُّنِي * فَسَمَاعِ اسْتَاهَ الْكِلَابِ سَمَاعِ
هامش
( 201 ) سقط حرف التفسير في ت 2 وز .
( 202 ) سقطت في ت 2 : للحبيب ورُفات وجُلاح .
( 203 ) في ز : جباب ( بجيم معجمة بَدَلَ الحاء المهملة ) .
( 204 ) في ت 2 : للسحيل وهو الصوت .
( 205 ) سقطت : الكثير ، في ت 2 .
( 206 ) في ز : أكثر .
( 207 ) سقطت في ز .
( 208 ) سقط الكلام على السّيف في ت 2 وز .