بالكلام ] « 165 » و « 166 » امرأة فُنُقٌ قليلة اللّحم . وناقة أُحُدٌ مُوَثَّقَةُ الخَلْقِ .
وفرس أُفُقٌ رائعة . ومَاءٌ سُدُمٌ مُنْدَفِنٌ . وعيْن حُتُدٌ « 167 » لا ينقطع ماؤها .
ورجل سُهُدٌ قليل النّوم . ومِلَاطٌ سُرُحُ الْجَنْبِ ، وهو « 168 » المنسرح للذّهاب والْمجيء . وجِذْعٌ قُطُلٌ مقطوع يقال : قَطَلْتُهُ قطعته [ وأنشد للهذلي « 169 » :
[ بسيط ]
مُجَدَّلٌ يَتَسَقَّى جِلْدُهُ دَمَهُ * كَمَا تقطّعَ جذْعُ الدَّوْمَةِ القُطُلُ ]
« 170 » وامرأة فُضُلٌ في ثوب واحد ، وامرأةٌ كُنُدٌ كَفُورٌ للمواصلة . وقوس عُطُلٌ بلا وتر ، وامرأة عُطُلٌ بلا حَلْيٍ . وأرض جُرُزٌ لا بنت فيها « 171 » . [ عن أبي عبيدة ] « 172 » أبو زيد : رجل جُنُبٌ غُرُبٌ وهو الغريب قال : [
وَالْجارِ الْجُنُبِ
الذي ليس بالقريب لك في النّسب ، فإذا كان جارك وهو غريب قلت :
الجَارُ الجُنُبُ . قال أبو عبيد : فيها أربعُ لغاتٍ : رجل جُنُبٌ وجَانِبٌ وأَجْنَبِيٌّ وأَجْنَبُ ، إذا كان غريبا لا قرابة بينك وبينه ] « 173 » ، قال وقال الشاعر :
هامش
( 165 ) زيادة من ت 2 وز .
( 166 ) في ز : وقال غير الأصمعي .
( 167 ) في ت 2 . وعينَ حُشُدٌ .
( 168 ) سقطت في ت 2 وز .
( 169 ) هو المتنخل الهذلي وقد سبق أن عرّفنا به . وقد قال البيت يصف قتيلا .
( 170 ) زيادة من ز . والبيت في ديوان الهذليين ج 2 ، ص 34 مع اختلاف :مُجَدَّلًا يتلقّى جلدُه دمَه * كما يُقطّر جذعُ النّخلةِ الْقُطُلُوله رواية ثالثة في اللّسان ج 14 ، ص 77 :مجدّلا يتكسَّى جلدُه دمَه * كما تقطّر جذعُ الدُّومةِ الْقُطُلُ( 171 ) سقطت : لا نبت فيها ، في ت 2 .
( 172 ) زيادة من ز .
( 173 ) زيادة من ز .