الشُرْبِ « 109 » . وإنّه لَغَالي السِّيمَةِ من السَّوْمِ ، وحَسَنُ النِّيَمَةِ من النّوم ، والجِيبَةِ من الجواب ، والصِّرْعَةِ من الصّراع . وظَاهرُ الجِفْوَةِ من الجفاء .
وطيّبُ الْكِسْبَةِ من الكسب . ووجدتُ في جسدي إِكْلَةً من الأُكَالِ . وإنّه لحسنُ البيئةِ من بَوَّأْتُهُ منزلًا ، والشِّيئَةِ من شئْتُ ، والبِلْوَةِ من البليّة ، والْهِبْوَةِ « 110 » من هِبَابِ الفَحْلِ ، والوِقْعَةِ من وَقْعِ الطّائر « 111 » . الكسائي :
وضعت الشيء وِضْعَةً حَسَنَةً . وما أشدّ جِرْيَةَ الماء . الأموي « 112 » . أردته بكلّ رِيدَةٍ . اليزيدي : ماله بِيتَةُ ليلةٍ . غيرهم : حسنُ الْقِعْدَةِ والجِلْسَةِ والرِّكْبَةِ والْضِّجْعَةِ واللِّبْسَةِ والْرِّدْيَةِ والْبِيلَةِ من الْبَوْلِ . الأصمعي : إنّه لحسن الحِسْبَةِ في الأمر إذا كان حسن التَّدْبِيرِ « 113 » والنّظر وليس هو من احتساب الأجر . غيره : إنّه لسريعُ الْفِيئَةِ مثال فِعْلَةٍ .
بَابُ فِعْلَةٍ بِالْيَاءِ والْوَاوِ
أبو زيد : هي الْحِمْوَةُ والْحِمْيَةُ « 114 » لما حَمَيْتَ من طعام أو شراب وهي النِّفْيَةُ والنِّفْوَةُ لكلّ ما نَفَيْتَ . الكسائي : حافٍ بَيِّنُ الْحِفْوَةِ والْحِفْيَةِ « 115 » .
وكِسْوَةٌ وكُسْوَةٌ وحِبْوَةٌ وحُبْوَةٌ وحِبْيَةٌ « 116 » من الاحْتِبَاءِ « 117 » . وقِنْوَةٌ وقِنْيَةٌ للشّيء تَقْتَنِيهِ .
هامش
( 109 ) سقطت : من الشراب ، فيّ ت 2 وز .
( 110 ) في ت 2 وز : والهبّةُ .
( 111 ) في ز : وقوع الطائر .
( 112 ) في ز : اليزيدي .
( 113 ) في ز : التدّبر .
( 114 ) في ت 2 وز : الحمية والحِموة .
( 115 ) في ت 2 : الحِفية والحِفوة .
( 116 ) سقطت في ت 2 وز .
( 117 ) في ز : من الاحتبا بلا همز .