كثير « 89 » القعود والاضطجاع . الأحمر « 90 » : رجل حُمَدَةٌ للنّاس يُكْثِرُ حَمْدَهُمْ .
غيرهم : رجلٌ قُبَضَةٌ ورُفَضَةٌ الذي يتمسّك بالشيء ثمّ لا يلبث أن يَدَعَهُ . ونُكَحَةٌ كثير النّكاح . ونُتَفَةٌ الذي يَنْتِفُ من العلم شيئا ولا يستقصيه . قال أبو عبيد « 91 » :
كان أبو عبيدة إذا ذُكر الأصمعي قال : هو رجل نُتَفَةٌ . ورجل خُضَعَةٌ يخضع لكل أحد . وجُلَسَةٌ وتُكَأَةٌ . الفرّاء : رجل لُجَجَةٌ لَجُوجٌ . غيره « 92 » : رجل أُمَنَةٌ وأَمَنَةٌ « 93 » ورجل زُكَأَةٌ كثير الْنَّقْدِ . الأصمعي : رجل « 94 » زُكَأَةٌ : الْمُوسِرُ « 95 » . أبو عبيدة :
/ 142 و / امْرَأَةٌ طُلَعَةٌ قُبَعَةٌ تطلّع ثم تَقْبَعُ رأْسَهَا [ أي ] « 96 » تُدخل رأسها .
بابُ فُعْلَةٍ . بجزم العين
أبو زيد : فلان لُعْنَةٌ يلعنُه الناسُ . وسُبَّةٌ يَسُبُّونَهُ . وسُخْرَةٌ يسخرون منه . وهُزْأَةٌ وضُحْكَةٌ مثله . اليزيدي : سُبَّةٌ وخُدْعَةٌ يُسَبُّ ويُخْدَعُ . الفرّاء : رجل ضُورَةٌ وهو الذّليل الفقير . وغيرهم : لُعْبَةٌ يُلعب به ، وسُخْرَةٌ يَتَسَخَّرُ « 97 » في العمل . الْغُرْقَةُ من اللّبن مثلُ الشَّرْبَةِ وجمعها غُرَقٌ ، وقال الشّمّاخ :
[ بسيط ]
تُضْحِي وَقَدْ ضَمِنَتْ ضَرَّاتُهَا غُرَقاً * مِنْ نَاصِعِ اللَّوْنِ حُلْوٍ غَيْرِ مَجْهُودِ
« 98 »
هامش
( 89 ) في ت 2 : يكثر .
( 90 ) سقطت في ز .
( 91 ) كلام أبي عبيد : « كان أبو عبيدة . . . إلى . . نتفةٌ » ساقط في ت 2 وز .
( 92 ) في ز : غيرهم .
( 93 ) سقطت في ز .
( 94 ) سقطت في ز .
( 95 ) في ت 2 : لِلْمُوسِرِ .
( 96 ) زيادة من ز .
( 97 ) في ت 2 وز : يُسَخَّرُ .
( 98 ) البيت في الديوان ص 117 مع اختلاف :تُصْبِحْ وقد ضَمِنْتَ ضَرَّاتُهَا غُرَقاً * مِنْ طَيِّبِ الْطَّعْمِ حُلْواً غَيْرَ مَجْهُودِ