وقال « 10 » أبو عمرو : والْمَخْسُولَ والْمَفْسُولَ مثل الْمَرْذَولِ ، وَالْوَشِيظَ الْخَسِيسُ .
بَابُ الدَّاهِي مِنَ الرِّجَالِ
قال « 1 » الفراء : يقال للرجل « 2 » إنّه لَسِبْدُ أسْبَادٍ إذا كان داهيًا « 3 » في اللّصوصية . غيره : الطَّاطُ الشديد الخصومة . الفراء : رجل ذِمْرٌ وذِمِرٌّ وذَمِيرٌ « 4 » وذَمِرٌ وهو المنكر الشديد . أنشد الفرّاء : [ مخلّع البسيط ]
فِيهِنَّ حمْرَا إذَا أَضَرَّ * تُجْشِمُهُنْ عَنَقًا ذِمِرًّا « 5 »
وقال « 6 » الأحمر : الْعِضُّ الدّاهي « 7 » من الرجال . قال القطامي / 19 و / :
[ طويل ]
أَحَادِيثُ مِنْ عَادٍ وَجُرْهُمَ جَمَّةٌ * يُنَوِّرُهَا العِضَّانِ زَيْدٌ وَدَغْفَلُ
« 8 » يريد زيد بن الكيّس النّسابة ، ويروى يثوّرها . أبو عمرو : الْمُجَرَّذُ والْمُجَرَّسُ والْمُشَرَّسُ والْمُقَتَّلُ كلّه الذي قد جرّب الأمور . وقال الأصمعي :
الْمُنَجَّذُ مثل الْمُجَرَّذِ .
هامش
( 10 ) سقطت في ت 2 وز .
( 1 ) سقطت في ت 2 وز .
( 2 ) سقطت في ز .
( 3 ) في ز : إذا كان داهيا من الرجال .
( 4 ) سقطت في ز .
( 5 ) البيت كله ساقط في ت 2 وز .
( 6 ) سقطت في ت 2 وز .
( 7 ) في ت 2 وز : الدّاعي المنكر .
( 8 ) البيت في الديوان ص 67 .