قال « 11 » الكسائي : الصِّمَّةُ الشجاعُ وجمعه صِمَمٌ . أبو عمرو : رجل مِخَشٌّ « 12 » ومِخْشَفٌ وهما الجريئان على اللّيل « 13 » .
بَابُ ذَكَاءِ الْقَلْبِ وَحِدَّتِهِ
قال « 1 » الأصمعي : الشَّهْمُ الذكيّ الفؤاد . والنَّزُّ الذكي كلّه من حدّة القلب . ومثله « 2 » الفؤاد الأصْمَعُ « 3 » . والرأي الأصمعُ الذكي . وَالْمَشْهُومُ الحديدُ الفؤاد . قال ذو الرّمة : [ بسيط ]
طَاوِي الحَشَا قَصَّرَتْ عَنْهُ مُحَرَّجَةٌ * مُسْتَوْفَضٌ مِنْ بَنَاتِ الْقَفْرِ مَشْهُومُ « 4 »
واللَّوْذَعِيُّ الحديدُ الفؤادِ . الأموي : الْجَاهِضُ الحديدُ النفسِ وفيه جُهُوضَةً وجَهَاضَةٌ . غيره « 5 » : النَّزُّ الخفيفُ / 15 ظ / الذكي . اليزيدي : الْمُشْبِي الذي يولد له وَلَدٌ ذكي وقد أَشْبَى [ يُشْبِي ] « 6 » . الأصمعي : الْمُتَبَلْتِعُ الذي
هامش
( 11 ) سقطت في ت 2 وز .
( 12 ) في ت 2 : مَخَشٌّ . ( بفتح الميم لأ كسرها ) .
( 13 ) في ز : رجل مخشف مخش وهو الجريء على الليل .
( 1 ) سقطت في ت 2 وز .
( 2 ) في ز : ويقال .
( 3 ) في ز : « فؤاد أصمع ورأي أصمع العازم الذكي . واللوذ عيّ الفؤاد » .
( 4 ) البيت في الديوان ص 663 .
( 5 ) في ز : و .
( 6 ) زيادة من ز .