بَابُ الأَخْلَاقِ الْمَذْمُومَةِ وَالْبُخْلِ
أبو زيد : الشَّكِسُ والشَّرِسُ . جميعا « 1 » السّيءُ الْخُلُقِ وقد « 2 » شَرِسَ شَرَسًا . والْمَسِيكُ الْبَخِيلُ وفيه مَسَاكَةٌ ومَسَاكٌ . قال « 3 » الأموي :
الشَّحْشَحُ المواظب على الشيء الممسك البخيل . وقال « 4 » أبو عمرو :
الآنِحُ على مثال فاعل الذي إذا سُئِلَ الشيء تَنَحْنَحَ / 14 و / وذلك من البُخْلِ يقال منه « 5 » : أَنَحَ يَأْنَحُ . وقال « 6 » الكسائي : رجل أَبَلُّ وامرأة بَلَّاءُ وهو الذي لا يدرك ما عنده من اللَّوْمِ « 7 » . وقال « 8 » أبو عبيدة : الْمِشْنَاءُ على مثال « 9 » مفعال الذي يبغضه الناس . وقال « 10 » الكسائي : الْفُرجُ الذي لا يكتم السرَّ والْفِرْجُ مثله . والْفَرِجُ الذي لا يزال ينكشف « 11 » فَرْجُهُ . وقال « 12 » أبو عمرو الْهَبَنْقَعُ الذي [ يجلس على أطراف أصابعه ] « 13 » يسأل الناس . غيره : اللَّحِزُ الضيقُ البخيل والْعَقِصُ مثله والحَصِرُ الْمُمْسِكُ .
هامش
( 1 ) سقطت في ز .
( 2 ) في ز : ومنه .
( 3 ) سقطت في ت وز .
( 4 ) سقطت في ت 2 وز .
( 5 ) في ت 2 : يقال من ذلك .
( 6 ) سقطت في ت 2 وز .
( 7 ) في النسخ الثلاث : اللّوم بواو مسكنة ولعله خطأ من النساخ والأرجح أن تكون اللّؤم .
( 8 ) سقطت في ت 2 وز .
( 9 ) في ز : على وزن .
( 10 ) سقطت في ت 2 وز .
( 11 ) في ت 2 : يتكشف .
( 12 ) سقطت في ت 2 وز .
( 13 ) زيادة من ز .