بَابُ الأَلْسِنَةِ وَالْكَلَامِ
قال « 1 » أبو زيد : الْحُذَاقِيُّ الفصيحُ اللّسانِ الْبَيِّنُ اللَّهْجَةِ ، والْفَتِيقُ اللسانِ مثله « 2 » ، والْمِسْلَاقُ البليغُ . [ والذَّلِيقُ « 3 » مثله . غيره « 4 » : الْمِسْلَاقُ الخطيبُ البليغ ] « 5 » . والْمِصْقَعُ مثله . والْمِدْرَهُ لسان القوم والمتكلم عنهم . وأنشد : [ سريع ]
وَأنْتَ فِي النَّاسِ أخُو عِفَّةٍ * وَمِدْرَهُ الْقَوْمِ غَدَاةَ الْخِطَابِ « 6 »
وقال الأصمعي : الْحَلِيفُ اللّسانِ الْحديدُ اللسانِ ، والْهَذِرُ والْمُسْهَبُ والمِسْهَكُ والْمِهَتُّ « 7 » جميعا « 8 » الكثير الكلام ، فإذا كثر كلامه من خَرَفٍ « 9 » فهو الْمُفْنِدُ « 10 » . وقال « 11 » أبو زيد : والإذْرَاعُ كثرةُ الكلام والإفراط فيه وقد أَذْرَعَ الرجلُ [ إذا أفرط في الكلام ] « 12 » واللَّخَى كثرةُ الكلام في الباطل . يقال : منه رجل أَلْخَى وامرأة لَخْوَاءُ وقد لَخِيَ لَخًى ، لَخِيَ مقصور . قال « 13 » أبو عمرو : الْهَوْبُ الرجل الكثير الكلام وجمعه
هامش
( 1 ) سقطت في ت 2 وز .
( 2 ) في ز : مثل الحذاقي .
( 3 ) في ز : الذّلق .
( 4 ) في ز : و .
( 5 ) زيادة من ت 2 وز .
( 6 ) من قوله وأنشد إلى نهاية البيت ساقط في ت 2 وز . والبيت في اللّسان ج 17 / 381 .
( 7 ) سقطت : المسهك والمهت في ت 2 وفي ز : المهت ( فقط ) .
( 8 ) سقطت في ز .
( 9 ) في ز : من كبر وخرف .
( 10 ) في ز : فهو المُفَنِّدُ .
( 11 ) سقطت في ز .
( 12 ) زيادة من ز .
( 13 ) سقطت في ت 2 وز .