بَابُ أصْوَاتِ كَلَامِ النَّاسِ وَحَرَكَتِهِمْ وَغَيْرِ ذَلِك « 1 »
قال « 2 » أبو زيد : سمعت جَرَاهِيَةَ القَوْمِ وهي كلامهم وعلانيتهم دون سرّهم . وقال « 3 » الأصمعي : والْهَمْشَةُ الكلامُ والحركة وقد هَمِشَ القومُ يَهْمَشُونَ ، والظَّأَبُ الكَلَامُ والْجَلَبَةُ وأنشدنا لأوس بن حجر : [ وافر ]
يَصُوعُ عُنُوقَهَا أحْوَى زَنِيمٌ * لَهُ ظَأبٌ كَمَا صَخِبَ الْغَرِيمُ « 4 »
والْعُنُوقُ جمع عَنَاقٍ ويَصُوعُ يفرّقُ « 5 » . وقال « 6 » أبو زيد : والضَّوَّةُ « 7 » والْعَوَّةُ مثله . والْوَقْشَةُ والْوَقْشُ الحركة . وقال « 8 » الكسائي : الْخَشْفَةُ مثله . وقال « 9 » أبو زيد : النَّحِيطُ والنَّشِيجُ واحد وقد نَحَطَ يَنْحِطُ ونَشَجَ يَنْشِجُ وهما الصوت معه توجّع . وقال « 10 » الأصمعي وأبو عمرو : التَّحَوُّبُ مثله . غيرهما « 11 » : / 11 ظ / الْهَمْسُ صوت خفيّ والضَّوْضَأَةُ أصوات الناس . والْهَيْنَمَةُ الكلامُ الْخَفِيُّ ، والتَّغَمْغُمُ الكلام [ الخفي ] « 12 » الذي لا
هامش
( 1 ) في ز : باب أصوات الناس وحركتهم .
( 2 ) سقطت في ز .
( 3 ) سقطت في ز .
( 4 ) البيت في الديوان ص 140 مع اختلاف :يُفَرَّقُ بَيْنَهَا صَدَعٌ رَبَاعٌ * لَهُ ظَأَبٌ كما ظَأَبَ الغَرِيمُ( 5 ) في ز : يصوع يفرّق والعنوق جمع عناق .
( 6 ) سقطت في ز .
( 7 ) في ز : الضوة .
( 8 ) سقطت في ز .
( 9 ) سقطت في ز .
( 10 ) سقطت في ت 2 .
( 11 ) الكلام من « وقال الأصمعي إلى . . . غيرهما » ساقط في ز .
( 12 ) زيادة من ز .