اسْتَخَرْتُ الرّجل استعطَفته ، قال الكميت : [ متقارب ]
وَلَنْ يَسْتَخِيرَ رُسُومَ الدِّيَارِ * بِعَوْلَتِهِ ذُو الصِّبَا الْمُعْوِلُ « 60 »
الْمَنْجُوفُ الْمَحْفُورُ قال أبو زبيد : [ بسيط ]
إلَى جَدثٍ كَالْغَارِ مَنْجُوفِ « 61 »
قَبَرَهُ اللَّه في الصَلَّةِ وهي الأرض . أبو عبيدة « 62 » : كلّ شيء بَاءَ « 63 » بشيء فهو له عَرَارٌ ، قال الأعشى : [ مجزوء الكامل ]
[ حَتَّى تَكُونَ عَرَارَةٌ * مِنَّا فَقَدْ كَانَتْ عَرَارَهْ ] « 64 »
أبو زيد : أمْتَعْتُ بأهلي ومَالِي وغير ذلك بمعنى تَمَتَّعْتُ به « 65 » ، قال « 66 » : ومنه قوله : [ طويل ]
وَكَانَا بِالتَّفَرُّقِ أمْتَعَا « 67 »
هامش
-بذنبكم حمل الدّهيم وما يربي( 60 ) البيت في الديوان ج 1 / 40 .
( 61 ) قال هذا البيت يرثي به عثمان بن عفّان رضي اللَّه عنه ، والبيت كاملا هو :إنْ كان مأوى وُفودِ النّاس راح به * رهط إلى جدثٍ كالغار منجوفأنظر اللسان ج 11 / 236 .
( 62 ) سقطت في ز .
( 63 ) في ز : نأى .
( 64 ) زيادة من ت 2 . وقد ورد في ت 1 وز ما يلي : « قال الأعشى :فقد كان لهم عرارا» والبيت كما أثبتناه من ت 2 غير مثبت في الديوان .
( 65 ) في ت 2 وز : تمتّعت ( فقط ) .
( 66 ) سقطت في ت 2 وز .
( 67 ) البيت للرّاعي ، وهو حُصَيْنُ بن معاوية وقد سبق أن عرّفنا به . ذكر ابن منظور البيت في اللّسان ج 10 / 208 ونسبه إلى الرّاعي أيضا وهو :خليليْن من شَعْبَيْنِ شَتَّى تَجَاوَرَا * قليلا وكانا بالتفرّق أمتعا