تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الغريب المصنف — صفحة 30

مساهمون:

ص٣٠
والمَرَادِغُ ما بين العُنُقِ إلى التَّرْقُوَةِ واحدتها مَرْدَغَةٌ . الفراء « 10 » : مثله . قال « 11 » : وكذلك البَأْدَلَةُ وجمعها بَآدِلُ وأنشد « 12 » [ للعجير السلولي ] « 13 » : [ طويل ]
فَتًى قُدَّ قَدَّ السَّيفِ لَا مُتَآزِفٌ * وَلَا رَهِلٌ لَبَّاتُهُ وَبَآدِلُهْ « 14 »
في البَآدِلِ « 15 » مثلُهُ واحدها بَأْدَلٌ . [ الأصمعي « 16 » : الكَتَدُ ما بين الكاهل إلى الظهر ، والثَّبَجُ مثله ] « 17 » أبو عمرو « 18 » : والشَّجْرُ ما بَيْنَ
هامش
-وَجَاءَتِ الخَيْلُ مُحْمَرًّا بَوَادِرُهَا * زُورًا وَزَلَّتْ يَدُ الرَّامِي عَنِ الفُوقِاللسان 5 / 113 مادة بَدَرَ . ( 10 ) هو أبو زكرياء يحيى بن زياد . ولد بالكوفة وكان أكثر مقامه ببغداد يجمع طوال دهره . توفي بطريق مكة سنة 207 ه له من الكتب كتاب معاني القرآن وكتاب النّوادر . انظره في إنباه الرواة ج 4 / 1 - 17 وبغية الوعاة ج 2 / 333 وتاريخ الأدب العربي ج 2 / 194 - 201 وطبقات النحويين واللغويين ص 143 - 146 والفهرست ص 98 ومعجم الأدباء ج 20 / 9 - 14 ومعجم المؤلفين ج 13 / 198 ونزهة الألباء ص 98 - 103 ووفيات الأعيان ج 2 / 301 . ( 11 ) سقطت في ز . ( 12 ) في ت 2 وز : وأنشدنا . ( 13 ) زيادة من ت 2 وز . والسّلولي هو أبو الفرزدق عجير شاعر إسلامي مقلّ من شعراء الدولة الأموية . حشره ابن سلام في طبقة أبي زبيد الطائي وهي الخامسة من طبقات شعراء الإسلام . الأغاني المجلد 8 / 260 والمجلد 13 / 56 - 74 وخزانة الأدب ج 2 / 298 و 399 وطبقات فحول الشعراء ج 2 / 593 ومعجم الشعراء ص 232 والمؤتلف والمختلف ص 166 . ( 14 ) ذكر ابن منظور هذا البيت في شرح لفظة بأدل ونسبه إلى أخت يزيد بن الطثرية قالته في رثائه وكذلك قال صاحب الأغاني . اللّسان ج 13 / 43 . ( 15 ) في ت 2 : قال في البآدل . وفي ز : أبو عمرو في البآدل . ( 16 ) هو أبو العباس ثعلب عبد الملك بن قريب كان عالما بالنحو واللغة والغريب والأخبار والملح ت 213 ه . له كتاب غريب الحديث والكلام والوحشي وكتاب النوادر . انظره في أخبار النحويين البصريين ص 45 - 52 وإنباه الرواة ج 2 / 197 - 205 وبغية الوعاة ج 2 / 112 - 113 وتاريخ الأدب العربي ج 2 / 147 - 151 وطبقات النحويين واللغويين ص 183 - 192 والفهرست ص 82 ومعجم المؤلفين ج 6 / 187 ونزهة الألباء ص 112 - 124 ووفيات الأعيان ج 1 / 362 . ( 17 ) زيادة من ز . وقد أقحم هذا الكلام في نص النسخة ت 2 الأصلي وهو من الحاشية كما أشار إلى ذلك الناسخ والكلام فيها مبدوء بقوله : « وقال الأصمعي » . . . ( 18 ) سقطت في ت 2 وز .