42 باب ما جاء في ثقيف كذاب ومبير
قوله ( عن عبد الله بن عصم ) بضم العين وسكون الصاد المهملتين ويقال عصمة بفتح
فسكون كنيته أبو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي اليمامي نزل الكوفة صدوق
يخطئ أفرط ابن حبان فيه وتناقض قوله
( في ثقيف ) قال في القاموس ثقيف كأمير أبو قبيلة من هوازن واسمه قسي بن
منبه بن بكر بن هوازن والنسبة ثقفي محركة انتهى ( كذاب ) قيل هو المختار ابن أبي عبيد الزاعم أن
جبريل يأتيه ( ومبير ) أي مهلك يسرف في إهلاك الناس يقال بار الرجل يبور بورا فهو بائر
وأبار غيره فهو مبير وهو الحجاج لم يكن أحد في الاهلاك مثله
قوله ( وفي الباب عن أسماء بنت أبي بكر ) أخرجه مسلم في باب ذكر كذاب ثقيف
ومبيرها من كتاب فضائل الصحابة
قوله ( حدثنا عبد الرحمن بن واقد ) بن مسلم البغدادي أبو مسلم الواقدي أصله بصري
صدوق يغلط من العاشرة ( نحوه ) أي نحو حديث ابن عمر المذكور
قوله ( هذا حديث حسن غريب ) وأخرجه الطبراني في الكبير عن سلامة بنت الحر قال
المناوي إسناده ضعيف
قوله ( وشريك يقول عبد الله بن عصم وإسرائيل يقول عبد الله بن عصمة ) قال الحافظ
في تهذيب التهذيب في ترجمة عبد الله بن عصم قال الاجري عن أبي داود قال إسرائيل عصمة
تحفة الأحوذي — صفحة 387
مساهمون: عبد الرحمن المباركفوري
ص٣٨٧