خود را بيازماييد
1 . چرا شيخ الرئيس نام اين فصل را تبصره قرار داده است ؟
2 . اگر نفس به ذات خود ، حسّاس ، متخيّل ، متوّهم و عاقل فرض شود ، چه نتيجهاى از آن به دست مىآيد ؟
3 . شيخ الرئيس كدام يك از قواى ادراكى را مجرّد و كدام يك را جسمانى مىداند ؟
4 . به چه ملاكى برخى از مباحث نفس در طبيعيّات و برخى در الهيّات مىگنجد ؟
5 . جانمايهء نخستين استدلال شيخ الرئيس بر تجرّد قوّه عاقله چيست ؟
6 . چگونه از راه كلال و ملال آلات بدنى و عدم كلال و ملال قوّهء عاقله بر تجرّد آن استدلال مىشود ؟
قياس شرطى استثنايى را تقرير كنيد .
7 . وضعيّت قواى جسمانى و قوّهء عاقله در دورانهاى چهارگانهء كودكى ، جوانى ، كهولت و پيرى چگونه است ؟
8 . چرا ضعف و ناتوانى قوّهء عاقله در پيرى يا بيمارى يا عوارض ديگر ، دليل بر جسمانى بودن آن نيست ؟
9 . كدام يك از فاعلها دستخوش شواغل و موانع نمىشوند ؟
10 . نقد امام فخر رازى را تقرير و نقد كنيد .
11 . آيا استدلال شيخ الرئيس تنبيهى است و اگر تنبيهى است ، براى چه كسانى مفيد است ؟
12 . چه فرقى ميان اقناعيّات علمى و خطابى وجود دارد ؟