تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجريد شرح نمط هفتم از كتاب الاشارات و التنبيهات شيخ الرئيس ابن سينا ( فارسى ) — صفحة 35

مساهمون:

ص٣٥

فصل اوّل 1 . قوس نزول و صعود 2 . بقاى نفس پس از تجرّد از بدن

تنبيه تأمّل كيف ابتدأ الوجود من الأشرف فالأشرف ، حتّى أنتهى إلى ألهيولى . « 1 » ثمّ عاد من الأخسّ فالأخسّ إلى الأشرف فالأشرف ، حتّى بلغ النّفس النّاطقة و العقل المستفاد ؟ « 2 » و لمّا كانت « 3 » النّفس النّاطقة - الّتى هى موضوعة ما للصّور المعقولة - غير منطبعة فى جسم تقوم به ، بل إنّما هى ذات آلة بالجسم ، فاستحالة الجسم عن أن يكون آلة لها و حافظا للعلاقة معها بالموت « 4 » ، لا تضرّ « 5 » جوهرها ، بل يكون باقيا بما هو مستفيد الوجود من الجواهر الباقية . « 6 »
هامش
( 1 ) . اين قسمت ، دربارهء بيان قوس نزول و صعود است . ( 2 ) . « كانت » فعل شرط و جواب آن ، جملهء « فاستحالة الجسم . . . » است . ( 3 ) . كلمهء « غير » خبر « كانت » است . ( 4 ) . جارّ و مجرور ، متعلّق به « استحاله » است . ( 5 ) . جملهء « لا تضرّ جوهرها » خبر « استحاله » است . ( 6 ) . جملهء « فاستحالة الجسم . . . من الجواهر الباقية » جواب « لمّا » است . در جملهء « بل يكون باقيا بما هو مستفيد الوجود . . . » ضميرهايى كه به نفس برگشته ، مذكّر است ؛ حال آن‌كه در جمله‌هاى پيش ، ضميرها همه مؤنّث بود . گفته‌اند : « الأمر فى التّذكير و التّأنيث سهل » .