بخواهيد ، حاضرم . دوستان پذيرفتند كه بر مذاقّ خودش بنويسد و او پذيرفت و كتاب الفلسفة المشرقيّه را به نگارش درآورد . « 1 »
ولى اين نظريه در همه جا قابل تأييد نيست . البته هرجا خودش تصريح كرده ، چارهاى جز تأييد و پذيرش نيست ؛ ولى آنجايى كه خودش آشكارا نگفته ، چگونه مىتوان با قاطعيت به او نسبت داد ؛ به ويژه اگر قرينهاى بر خلاف آن هم داشته باشيم .
اتفاقا در اين مورد ، قرينه بر خلاف داريم . او پس از اقامهء برهان بر اتحاد عاقل و معقول ، آشكارا گفته است كه اين مسئله ، برهانهاى ديگرى هم دارد ؛ ولى او به ذكر بهترين آنها بسنده كرده است . « 2 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : انجمن آثار و مفاخر فرهنگى ، دانشگاه بو على سينا ، ( همدان ) ، رسالهء جوديه ، مقدّمهء مهدى محقّق ، ص 7 - 8 ؛ متأسفانه از اين كتاب ، تنها بخش منطق در دست است .
( 2 ) . مبدأ و معاد ، ص 6 - 10 .