تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تجريد شرح نمط هفتم از كتاب الاشارات و التنبيهات شيخ الرئيس ابن سينا ( فارسى ) — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨

خود را بيازماييد

1 . چرا از اتحاد عاقل و معقول ، اتحاد معقول‌ها لازم مىآيد ؟ 2 . چرا اگر اتحاد معقول‌ها با يك‌ديگر ممتنع باشد ، اتحاد عاقل و معقول ممتنع است ؟ 3 . اتحاد معقول‌ها با يك‌ديگر چه محذورى دارد ؟ 4 . چه فرقى ميان تغيّر حال و تغيّر ذات است ؟ كدام يك را استحاله و كدام يك را استكمال مىنامند ؟ 5 . محذورهاى اتحاد عاقل و معقول ، بنابر اتحاد وجودى است يا اتحاد ماهوى ؟ 6 . مواردى كه شيخ الرئيس تصريحا و تلويحا اتحاد عاقل و معقول را پذيرفته است ، توضيح دهيد . 7 . چرا برهان جواز اتحاد عاقل و معقول قابل تعميم به اتحاد مدرك و مدرك است ؟ 8 . نخستين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد . 9 . دومين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد . 10 . سومين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد . 11 . چهارمين وجه عدول از اتحاد مدرك و مدرك به اتحاد عاقل و معقول را تقرير كنيد . 12 . آيا نظريّهء مشّاييان دربارهء « عوارض مشخّصه » صحيح است ؟