به گفته صدر المتألّهين جاى شگفتى است كه شيخ الرئيس چگونه مىپذيرد كه نفس آدمى با طى مراحلى از احساس و تخيّل و تعقّل ، هرگز مصداق حمل يكى از آنها به حسب ذات خود نمىشود و همواره همان است كه بوده ، بلكه نفس كودك با نفس يك انسان فرهيخته و نفوس انسانهاى عادّى و انبيا ، اوليا و حكما ، به حسب ذات هيچ تفاوتى با يكديگر ندارند . تنها به حسب برخى از عوارض زايد و مفارق با يكديگر ، تفاوت دارند . « 1 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : الحكمة المتعاليه فى الاسفار العقلية الاربعه ، ج 3 ، ص 327 - 328 .