الرديئَة وجهالاتها إلى أن تزول هذه الملكات عنها فتعود إلى عالم الأجسام مرة ثانية وهو ضرب من القول بالتناسخ وتأمر بالصلاة وجوباً وهي ركعتان فقط وقت الصباح . وقد اتخذ مسجداً كبيراً في شيراز وجعلهُ كعبة تولى الوجوه إليها في الصلاة وتفسد الصلاة بالانحراف عنها . ثم انهُ جعل الشهر تسعة عشر يوماً لان هذا العدد عندهم مقدس لان أصل وحدة اللاهوت مؤلفة على زعمهم من 19 اقنوماً ورئيسهم الباب فهو عندهم أعظم من محمد كما محمدا أعظم من عيسى وفرض الصوم شهراً من اخرالحوت بحيث يوافق عيد فطرهم يوم النيروز وهو أول الحمل .
ومن احكامِه انهُ يجب تخريب جميع البقاع المقدسة كمكة وبيتالمقدس وقبور الأنبياء والأولياء عند حصول أول سلطة لاحد ممن تبع دينهُ ويحرم شربالخمر وكذا الدخان على عهده وحللهُ اتباعهُ من بعده ويندب شربالشاىِ ندباً مؤكداً حتى أن من شربهُ ينال جزيل الثواب ومنها انهُ يجوز العقد على اثنتين فقط والشراء والمتعة بغير حصر وعلى ما يقال انهُ يجوز نكاح الأخت . ومنها ان من كذب في قول أو نادى شخصاً من خلفهِ فقد اساءَ وكفَّارتهُ اعطاءُ ثلاثة مثاقيل منالياقوت فإن لم يجد فصيام يومين . ومنها ان شهداءهم الذين قتلوا في طهران وغيرها يجب ان يبنى لهم مشاهد مكللة بأنواع الجواهر وانهُ يجب على اي سلطان يكون منهم ان يضع سيفهُ في العالم فاماالدين أو الموت ولا يجوز اخذ الجزية . وانهُ يجب على كل واحد منهم ان يكون عندهُ كأس من الفضة وثوب نظيف نقي اما الكأس فيتناول بها الماء القراح الصافي واما التوب فيتجمل به عندالفراغ وانهُ يجوز ان يظهر بعدهُ كامل اخر لكن بعد ان يمضي منالسنين عدد حروف المستغاث يعني الفي سنة وكسوراً . ويحظر في مذهبهم اتخاذ السراري والطلاق واستعمال النساء للنقاب ويصح ان يقال إن دينهم إلى الان لم يقرَّ على نظام واحد بل هو كالرمال السيالة تحدث بسيرها تلًا في محل ثم تنتقل وتحدث تلًّا اخر بشكل اخر في محل اخر . وكان من جملة دعاتهِ امرأَة فتية بارعة الجمال متوقدة الجنان فاضلة عالمة تسمى باسم سلمة من بنات أحد المجتهدين فيالعجم وكانت متزوجة بمجتهد اخر طلقت نفسها من زوجها على خلاف حكم شريعةالاسلام وآمنت بذلك الرجل عن
الرسائل والمقالات — صفحة 82
مساهمون: سيد جمال الدين الحسيني الأفغاني
ص٨٢