والفظائع ما تنبو عنه الطباع . وكل هذه بمرأى من الحكومة ، ومسمع من الأمة الانكليزية . وما تسمع من أحد منها إنكارا ، ولا ترى في وجوهها من هذه التعديات اغبرارا . وميزان الحق ، والمسيح الدجّال [ 1 ] ، وغيرهما من الرسائل المحشوة بالسب والشتم والقذف في شارع الديانة الاسلامية تنبئك عن كيفية معاملة الإِنكليز مع مسلمي الهند ، ونهج مراعاتهم . وإذا قام أحد من علماء المسلمين لأن يعارض هؤلاء القسس [ 2 ] بكتب رسالة ، أو إلقاء مقالة يُلقى عليه القبض بدعوى إثارة الفتنة ، ويرسل بلا محاكمة إلى جزائر أندمان [ 3 ] . إن المولوي رحمة الله الهندي ماهرب إلى مكة المكرمة إلا بهذه التهمة التي تسببت عن المباحثات الواقعة بينه وبين القس فندرك الأبروتستانتي . وإن جواد الساباط ما فَرَّ ليلا من الهند إلى جاوة إلا لتأليف البراهين الساباطية ردا عن دينه وردا لأراجيف القسس الانكليزية . [ 4 ] فأنظر أيها البصير إلى التفاوت الكائن بين هاتين الأمتين ، وأنصف .
هامش
[ 1 ] . ميزان الحق والمسيح الدجال عنوانا كتابين في التبشير المسيحي في الهند في ذلك الوقت .
[ 2 ] المراد : القساوسة - كما هو الدارج اليوم .
[ 3 ] . كانت هذه الجزر النائية في المحيط الهادي مكانا ينفى إليه الأحرار الهنود وزعماء المسلمين .
[ 4 ] ظهرت هذه المقالة للسيدجمالالدين الحسيني . بجريدة « البصير » في 3 مايو 1883 م .