منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 1119

و في رواية : « و إنّهم ليغسلّونه و يكفنّونه و إنهّ لينظر » ، و روى عن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - قال : « لا تفضحوا إخوانكم بسيّئات أعمالكم ، فإنّها تعرض على أوليائكم من أهل القبور . » ( 1 ) و از اين جهت ابو الدرداء گفت : « اللّهم إنّى أعوذ بك من أن أعمل عملا ، أخزى فيه عند عبد اللّه بن رواحه » . و او پيش از وى وفات يافته بود ، و در حديث است كه « إنّ الميّت ليبشر بصلاح ولده في قبر » و في رواية : « حسّنوا أعمالكم فإنّها تعرض على موتاكم » . معلوم شد كه اموات با خبر مى باشند از آنچه ايشان را آگاهى دهند ، و از جملهء دلالات بر شعور ميّت در قبر ضغطه و فشاردن قبر است . عن معاذ قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - : « الضّغطة في القبر كفّارة المؤمن من كلّ ذنب بقى عليه و لم يغفر له » ( 2 ) و عن انس : « إنّ رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - أمسك اللّحد و قال : يا أرض تخفّفى عن إبنتى الضّغطة ، فإنّها كانت طويلة السّقم » ، و از احمد ( 3 ) منقول است كه هر كه غرق شد يا دد و دام وى را خوردند ، او را ضغطه باشد در آن مستقرّ كه اوست . و عن الإمام جعفر الصادق - عليه السلام - فيما سئل عن المصلوب يعذّب عذاب القبر قال : « نعم ، إنّ اللّه يأمر الهواء فيضغطه أشدّ من ضغطة القبر » ( 4 ) . همچنان چه در قوله تعالى : مِمّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا ( 5 ) خبر داد از قدرت خويش كه در ميان آب ايشان را به آتش معذّب كرد . اخبار بسيار متظاهر است كه چون شخصى از احيا بميرد ، اموات را علم به مردن او باشد . و همچنين در زيارت كردن روى عن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - :