پس از هر فصل نه در پايان باب ؛ با وجود اين از وضع كتاب به صورت كلَّى خارج نشدهاند ، و تنها در آنجاها كه مناسب ديدهاند توضيح بيشترى عرضه كردهاند ، و در جاهاى ديگر كوتاهتر سخن گفتهاند ، تا چندان از اصل موضوع و هدف اساسى كتاب دور نشده باشند ، كه همان عرضه داشت آيات و احاديث است ، به صورت مجموعه اى تحقيقى و بهم پيوسته و « نظامدار » ، و مرتبشده در ضمن بابها و فصلها ، براى آن مقاصد اساسى كه در گزارش آغازين جلد نخست به آنها اشاره كردهايم .
پس بنا بر آنچه گفته شد ، مؤلَّفان بحث در پيرامون اين موضوعات و آموزشها و راهنماييها و مضمونهاى سازنده را براى كتاب « تفسير الحياة » به تأخير مىاندازند ، كه اميد است - به خواست خداى بزرگ - به رشتهء تحرير در آيد ، كه خود نيز نوشتن آن را امرى لازم مىدانند ، و از خداوند متعال مسألت دارند كه آنان را به اين مقصود كامياب فرمايد .
و از خوانندگان گرامى - كه خواستار تفصيل بيشترى هستند - دعوت مىكنيم كه براى اين منظور در هر فصل به « نگاهى به سراسر فصل » مراجعه فرمايند و در آن امعان نظر كنند و با ما همراه و همگام باشند ؛ چه در اين « نگاهها » ، در پيرامون هدفهاى آيات كريمه و احاديث شريفه و آموزشها و راهنماييهاى آنها توضيحاتى آمده است .
28 - مؤلَّفان همچنان اميدوارند كه جلد سوّم تا ششم كتاب نيز ، در نظر دانشمندان و فقيهان و انديشمندان و مصلحان انقلابى و صاحبنظران فرهيخته و اقتصاددانان انسان دوست و متعهّد و هواخواهان مستضعفان و مؤمنان راستين و استادان آگاه و طلَّاب و دانشجويان آزاده « 1 » و نويسندگان و شاعران و هنرمندان و جز ايشان نيز ،
هامش
« 1 » و ما را آرزويى گران است در بارهء طلَّاب جوان و خوشفكر علوم اسلامى ، كه در اين راه سرنوشتساز و آرمانى ( استقرار « نظام قسط قرآنى » و عدالت معيشتى ) ، با استوارى گام بردارند ، و كوششهاى ديگرى را ( كه از نظر تكميل مقدّمات و پژوهشهاى لازم ديگر ، در قلمرو توجه بيشتر به آيات و روايات و استفاده ژرفتر و جامعتر و سازنده تر از آنها ضرورت دارد ) ، به ثمر برسانند ، و براى آزادى و سربلندى اقاليم قرآن و قبله ، و نجات انسان و انسانيّت بجان بكوشند - به خواست خداوند رحمان و توفيقهاى او ، و با عنايت ولىّ بزرگ او ، عجّل اللَّه فرجه ، و فرج العدل و الإنسانيّة به .