فوق بلاغك ، فيكون ثقلا و و بالا عليك « 1 » بر پشت خويش بيش از اندازهء كفاف بار مكن ، كه وزر و و بال خواهد بود ) . و در چنين زندگيى اسلامى ، هر انسانى آنچه را زيادى دارد انفاق خواهد كرد ( طوبى لمن أنفق الفضل من ماله « 2 » خوشا به حال آن كس كه فزونى مالش را انفاق كند ) .
پس مسلمان مؤمن به رسالت محمّدى ، زندگيى اين گونه خواهد داشت ، يعنى تلاش وى براى كسب مال به اين منظور است كه نياز خويش برآورده سازد ، و به ديگران انفاق كند ، و بار دوش ديگران نباشد ، و به كفاف اكتفا كند ، و از تنعّمپرستى و غرورورزى و ستمگرى و اسراف يا خسّت و بخل دورى گزيند ، و در لباس آرامش و وقار حاصل از چنين زندگيى بخرامد ، و به برادران خويش نيكى كند ، و با دوستان پيوند محكم داشته باشد ، و به اجتماع خود سود برساند ، و در امور مردم اهتمام ورزد ، « و آسانگير و ملايم و با عفّت و معتقد و پرهيزگار و پاكيزه و نيكوكار و پاك و پاك كردار و راستگو و خالص و سليم و صحيح و عاقل و صالح و شكيبا و سپاسگزار و پارسا و عابد و زاهد و مهربان و دانا و دين فهم باشد » « 3 » ؛ و اين است نشانه هايى از زندگى اسلامى و صورت زيباى آن .
يادآوريى مهم
يكى از مهمترين عوامل تحريف و تغيير كلمات ( معارف و احكام ) الهى و بد جلوه دادن تعاليم اقتصادى دين ، تجزيه كردن بخشهاى مختلف دين از يك ديگر و نگريستن به هر يك از آنها بدون در نظر گرفتن بخشهاى ديگر است ، كه پيش از اين در بارهء آن سخن گفتيم . و اين كار به آنجا مىانجامد كه دين و تعليمات آن به صورت يك مجموعهء داراى نظام ( يك منظومه ) كه بخشهاى مختلف آن با يك ديگر پيوستگى كامل
هامش
« 1 » « تحف العقول » / 56 ؛ از سخنان امام على بن ابى طالب « ع » .
« 2 » « تحف العقول » / 28 ؛ از سخنان پيامبر اكرم « ص » .
« 3 » « مكارم الاخلاق » / 536 ؛ از سفارشهاى پيامبر اكرم « ص » به عبد اللَّه بن مسعود .