ساكن شود . ، اين تعاليم الهى ناظر به « وضع موجود » است ، كه فقر نابود نشده است و فقيران در اجتماع حضور دارند ، و مىخواهد به آنان بياموزد كه - با توكَّل به خداى روزى دهندهء همهء آفريدگان - در برابر توانگران گردنفراز باشند و خود را كوچك نكنند ؛ نه « وضع مطلوب » در جامعهء راستين اسلامى ، كه در آن عيالوارى بىهزينه نمىماند ، و هيچ كس از حقوق خود محروم نمىگردد .
2 - ياد نيك ( ذكر خير ) بهتر از مال است
[ حديث ]
4 الإمام علي « ع » : ألا ! و إنّ اللَّسان الصّالح يجعله الله تعالى للمرء في النّاس ، خير له من المال يورثه من لا يحمده . « 1 » امام على « ع » : آگاه باشيد ! ذكر خيرى در ميان مردم ( و نيكناميى و طلب آمرزشى ) كه خداى متعال نصيب كسى كند ، از مالى كه آن را براى كسانى بر جاى گذارد كه سپاسگزار او نباشند ، بهتر است .
3 - داشتن و نداشتن پس از عرضهء بزرگ ( در روز قيامت ) معلوم مىشود
[ حديث ]
5 الإمام علي « ع » : الغنى و الفقر بعد العرض على الله . « 2 » امام على « ع » : دارايى و نادارى پس از عرضه شدن ( اعمال ) بر خدا آشكار
هامش
« 1 » « نهج البلاغه » / 371 ؛ « عبده » 1 / 233 . در « شرح نهج البلاغهء » عبده ، همين عبارت با كمى تفاوت آمده است ( 1 / 57 ) .
« 2 » « نهج البلاغه » / 1295 ؛ « عبده » 3 / 260 .