2 الإمام علي « ع » - في بيان « صفة النّفاق و المنافق » : و ( بني ) النّفاق على أربع دعائم : على الهوى ، و الهوينا ، و الحفيظة ، و الطَّمع . . . و الطَّمع على أربع شعب :
الفرح ، و المرح ، و اللَّجاجة ، و التّكاثر . . . « 1 » امام على « ع » - در بيان « صفت نفاق و منافق » : نفاق بر روى چهار پايه بنا شده است : بر هواى نفس ، و خوشبرخوردى فريبناك ، و كينتوزى ( توأم با كبر و تعصّب ) ، و طمعورزى . . . و طمعورزى چهار نمود دارد : اظهار شادمانى ، سرخوشى ، سرسختى و افزونخواهى ( تكاثر ) .
3 - به آزمون گرفتاران
قرآن
1 * ( أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ . . . ، ) * « 2 » جز اين نيست كه دارايى و فرزندان شما براى آزمونند . . . 2 * ( وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِه أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا ، لِنَفْتِنَهُمْ فِيه ، وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى ، ) * « 3 » به اين زرق و برق دنيا كه كسانى چند از ايشان را از آن برخوردار ساختهايم تا آزمونشان كنيم ، چندان منگر ، كه روزى ( جاودان ) پروردگار تو از اينها
هامش
« 1 » « كافى » 2 / 393 - 394 .
« 2 » « سورهء تغابن » ( 64 ) : 15 .
« 3 » « سورهء طاها » ( 20 ) : 131 .